zhāi jū gǎn xīng èr shí shǒu qí yī sì
斋居感兴二十首 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 朱熹 (zhū xī)

元亨播羣品,利真固灵根。
非诚谅无有,五性实斯存。
世人逞私见,凿智道弥昏。
岂若林居子,幽探万化原。

平平仄平仄,仄平仄平平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

yuán hēng bō qún pǐn , lì zhēn gù líng gēn 。
fēi chéng liàng wú yǒu , wǔ xìng shí sī cún 。
shì rén chěng sī jiàn , záo zhì dào mí hūn 。
qǐ ruò lín jū zǐ , yōu tàn wàn huà yuán 。

齋居感興二十首 其一四

—— 朱熹

元亨播羣品,利真固靈根。
非誠諒無有,五性實斯存。
世人逞私見,鑿智道彌昏。
豈若林居子,幽探萬化原。

平平仄平仄,仄平仄平平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

yuán hēng bō qún pǐn , lì zhēn gù líng gēn 。
fēi chéng liàng wú yǒu , wǔ xìng shí sī cún 。
shì rén chěng sī jiàn , záo zhì dào mí hūn 。
qǐ ruò lín jū zǐ , yōu tàn wàn huà yuán 。

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译文:

元亨播扬众多品质,利益真实固定在灵根之上。
若不真诚谅解他人,五种性情实际存在着。
世人常常显示私心和见解,刻意推敲智慧之道反而更加迷惑。
不如像居住在深林的智者一样,默默探寻万物变化的本源。
全诗概括为:诗人表达了一种关于品质和智慧的思考。他认为真实与灵性的品质是最有益的,而不诚实谅解他人将导致五种性情受困。世人往往表现出私心和狭隘的见解,追求智慧却更加迷惑。相比之下,他认为像居住在深山中的智者一样,默默探索万物的本源才是正确的方式。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者朱熹介绍:🔈

朱熹(一一三○~一二○○),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁,祖籍徽州婺源(今属江西),生於南剑州尤溪(今属福建)。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,授泉州同安主簿。罢归请祠,监潭州南岳庙。孝宗朝,历官秘书郎,知南康军,直秘阁,提举江西、浙东常平茶盐,江西提刑,秘阁修撰。光宗即位,知漳州。绍熙四年(一一九三),知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位,除焕章阁待制兼侍讲,寻提举南京鸿庆宫。庆元二年(一一九六),韩侂胄专政,行僞学党禁,落职罢祠。六年,卒,年七十一。嘉定二年(一二○九),追谥文。理宗淳佑元年(一二四一),从祀孔庙。熹登第五十载,任地方官仅七年半,立朝时间更短... 查看更多>>

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