yóu míng chán shī xī shān lán ruò
游明禅师西山兰若 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：孟浩然 (mèng hào rán) 。

西山多奇状，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕阳照分明。
吾师住其下，禅坐证无生。
结庐就嵌窟，剪苕通往行。
谈空对樵叟，授法与山精。
日暮方辞去，田园归冶城。

平平平平仄，仄仄仄平平。
平仄○仄仄，仄平仄○平。
平平仄○仄，○仄仄平平。
仄平仄○仄，仄平平仄○。
平○仄平○，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平平仄平。

xī shān duō qí zhuàng ， xiù chū yǐ qián yíng 。
tíng wǔ shōu cǎi cuì ， xī yáng zhào fēn míng 。
wú shī zhù qí xià ， chán zuò zhèng wú shēng 。
jié lú jiù qiàn kū ， jiǎn tiáo tōng wǎng xíng 。
tán kōng duì qiáo sǒu ， shòu fǎ yǔ shān jīng 。
rì mù fāng cí qù ， tián yuán guī yě chéng 。

遊明禪師西山蘭若

—— 孟浩然

西山多奇狀，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕陽照分明。
吾師住其下，禪坐證無生。
結廬就嵌窟，剪苕通往行。
談空對樵叟，授法與山精。
日暮方辭去，田園歸冶城。

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🔈

译文：
西山的景色非常奇特，峰峦秀美，宛如靠在前面的楹柱上。
中午停下来，收拾彩色的翠绿，夕阳照耀得分外明亮。
我的师傅住在山下，打坐证悟无生之理。
我在那里建起了简陋的小屋，通过剪断茅草开辟出通往山脚的路径。
和一位樵夫闲谈虚空之事，向他传授佛法，并与山精交流。
日暮时分才告别，返回冶城的田园。

赏析：
孟浩然的《游明禅师西山兰若》以清新自然、恬淡悠远的意境展示了佛教禅宗修行者的境界和生活状态。整首诗通过描绘禅师明禅游览西山的景象，展现了禅者的悠然自得、超脱尘世的心态。
诗首描述了西山的奇妙景象，山峰秀丽高峻，栩栩如生，给人以奇异之感。接着描述了在这美景之下，明禅师静心禅坐，照着午后阳光的翠影，形成一幅宜人的画面。他安静、淡定，证悟无生之境，显现出禅宗的禅定境界。
其后描绘明禅师的居所和生活方式，建庐嵌窟，剪苕通行，生活简朴，远离尘嚣。明禅师与山林间的樵夫对话，谈论空灵之境，传授佛法，表现了禅者的善心与慈悲。最后，诗人描述明禅师在夕阳下离开山林，回归田园，回归冶城，意味着他既能修行禅定，又能回归人世，体现了平和与智慧的生活态度。
这首诗以禅者明禅师为主角，通过对其修行境界和日常生活的描写，展现了禅宗对人生、自然和人际关系的特定理解和态度。
标签: 描景，人生哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孟浩然介绍：🔈

孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常於太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维爲忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所爲诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署爲从事。开元末，疽发背卒。浩然爲诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜爲尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。孟浩然... 查看更多>>