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yòng cài bǎi shì yùn zuò shī jì zhī jiān jiǎn lǚ jū rén xiōng dì shí shǒu qí jiǔ
 用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 饶节 (ráo jié) 。

三世如旦暮，四大转风火。
傥能了无生，如观掌中果。

○仄○仄仄，仄仄仄平仄。
仄平○平平，○○仄○仄。

sān shì rú dàn mù ， sì dà zhuǎn fēng huǒ 。
tǎng néng le wú shēng ， rú guān zhǎng zhōng guǒ 。

用蔡伯世韵作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其九

—— 饒節

三世如旦暮，四大轉風火。
儻能了無生，如觀掌中果。

○仄○仄仄，仄仄仄平仄。
仄平○平平，○○仄○仄。

sān shì rú dàn mù ， sì dà zhuǎn fēng huǒ 。
tǎng néng le wú shēng ， rú guān zhǎng zhōng guǒ 。

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译文：
过去、现在、未来三世如同早晨的日出和傍晚的日落，而四大元素则不断地转化和变化，如风和火。
“傥”指如果能够达到了无生无灭的境界，就像观察掌中的果实一样。在这里，掌中的果实象征着人生的种种现象和事物。
总结：
这段古文表达了时间的无常变化和万物的流转。人若能超越生死轮回，达到无生无灭的境界，就能像看待手掌中的果实一样超然观察人生的种种事物。文中寄托了对超越尘世束缚、获得智慧与洞悉的渴望。

这首诗是饶节创作的，题为《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九》。这首诗主题深刻，表达了生命的短暂和人生的无常。
首先，诗中提到的“三世如旦暮，四大转风火”表达了时间的流逝和世界的变迁。作者用“旦暮”和“风火”这些自然现象来比喻时间和世界的不断变化，强调了生命的短促和无常。
接下来的一句“傥能了无生，如观掌中果”则传达出一种超越世俗的境界。它暗示着如果能够洞悉生命的本质，就像看到掌中的果实一样清晰，那么就能够超越生死轮回，实现真正的解脱。
总的来说，这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了关于生命、时间和超越的哲理思考。它让人思考人生的意义和价值，以及如何在有限的生命中追求更高的境界。
标签:
哲理、生命、时间、超越

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>

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