yīn yǔ bǎi shì tóng yī sēng huà wǔ yí shì zuò shī zhuī jì zhī
因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王洋 (wáng yáng) 。

直峰峭壁天半青，髙檐张灯疑挂星。
山川势力有如此，择地信可栖仙灵。
我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾，一日三雨时三停。
载舟撑石逆喷浪，自谓力可登青冥。
篙工榜岸遭急洒，回宿荒宇依祠厅。
二三道士谬告语，云此润泽来云軿。
比闻舆人诵旧说，仙官下瞩如明荧。
游占晴爽恶昏滞，官去此法当伶俜。
果还近甸阻天路，一官泛迹随飘萍。
退之昔日徙南服，祝融腾掷开仙扃。
近时苏翁失定武，太行毛髪无余形。
一晴一雨告休咎，晴者人乐阴天刑。
我意神官与人异，宜以行事分羶

仄平仄仄平仄平，平平○平平仄平。
平平仄仄仄○仄，仄仄仄仄平平平。
仄平仄平仄平仄，仄仄仄仄平平○。
平○平平仄平仄，仄仄○仄平○平。
仄平平仄仄○○，仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，○仄平仄平平平。
仄○仄仄仄仄仄，平仄仄仄平平平。
仄○平平仄仄仄，平平仄仄○平平。
平○平仄仄平仄，平仄仄仄○平平。
仄平仄仄仄平仄，仄平仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄，仄平平仄平平平。
仄平平平仄仄仄，仄○平仄平平平。
仄平仄仄仄平仄，平仄平仄平平平。
仄仄平平仄平仄，平仄○仄○平平。
平○仄仄平仄仄，仄○仄仄平平平。
平平○仄平○仄，平平仄仄○平平。
仄○平仄仄仄仄，平仄仄仄平平○。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平仄○。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平○平平。
平平仄仄仄仄仄，○仄仄仄平平平。

zhí fēng qiào bì tiān bàn qīng ， gāo yán zhāng dēng yí guà xīng 。
shān chuān shì lì yǒu rú cǐ ， zé dì xìn kě qī xiān líng 。
wǒ qián jiě guān gǔ qiáo shù ， zhì yuàn běn yù tàn zhū tíng 。
shí dāng huī tái jī fēn wù ， yī rì sān yǔ shí sān tíng 。
zǎi zhōu chēng shí nì pēn làng ， zì wèi lì kě dēng qīng míng 。
gāo gōng bǎng àn zāo jí sǎ ， huí sù huāng yǔ yī cí tīng 。
èr sān dào shì miù gào yǔ ， yún cǐ rùn zé lái yún píng 。
bǐ wén yú rén sòng jiù shuō ， xiān guān xià zhǔ rú míng yíng 。
yóu zhàn qíng shuǎng è hūn zhì ， guān qù cǐ fǎ dāng líng pīng 。
guǒ huán jìn diàn zǔ tiān lù ， yī guān fàn jì suí piāo píng 。
tuì zhī xī rì xǐ nán fú ， zhù róng téng zhì kāi xiān jiōng 。
jìn shí sū wēng shī dìng wǔ ， tài háng máo fà wú yú xíng 。
yī qíng yī yǔ gào xiū jiù ， qíng zhě rén lè yīn tiān xíng 。
wǒ yì shén guān yǔ rén yì ， yí yǐ xíng shì fēn shān

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🔈

译文：
直峰峭壁，高高的悬崖在天空中呈现半青色，高檐上挂着的灯火犹如闪烁的星辰。
山川间的气势有如此之伟岸，选择良好的地势，相信可以栖身仙灵之地。
我曾经在前面担任解官，也曾在古老的樵戍驻守，但内心的愿望本是想探寻珠庭的秘密。
当时正值恢复台上积存的雾气，一天内有三次雨水时而停歇。
载着舟船撑石逆向冲击浪涛，自以为有足够的力量能够登上蔚蓝的天空。
篙工在岸上榜遭突如其来的洒落，只好回宿在荒宇中，依靠祠厅过夜。
有二三位道士错误地告知说，这些雨水都是由于润泽之神的降临。
听闻舆人诵读古老的传说，仙官下降时宛如明亮的荧光。
行走时选择晴朗的日子，厌恶阴天昏沉的感觉，官员离去时就会愉快。
果然回来时途中受阻，无法通行至帝都的天路，只能像漂浮的萍蓬一样漫游流浪。
退居到昔日南方服侍祝融神，腾身开启了仙门。
近年来苏翁失去了定武，太行山间毛发无存。
晴天和雨天的变化告诉了我们福祸的循环，晴天的时候人们欢乐，而阴天的时候则遭受刑罚。
我认为神官与普通人有所不同，应当在行为上进行区分。
总结：全文：这篇古文描述了一位曾担任官职的人，希望探寻仙灵之地。文章中描绘了壮丽的山川景观、变幻莫测的天气和仙人的传说。其中也隐含着福祸循环、行为分寸的道理。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王洋介绍：🔈

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗... 查看更多>>