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yáng xióng èr shǒu qí èr
 扬雄二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王安石 (wáng ān shí) 。

子云平生人莫知，知者乃独称其辞。
今尊子云者皆是，得子云心亦无几。
圣贤树立自有师，人知不知无以为。
俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。

仄平平平平仄平，平仄仄仄○○平。
平平仄平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平，平平仄平平仄平。
仄平仄平平仄仄，仄平平平平仄仄。

zǐ yún píng shēng rén mò zhī ， zhī zhě nǎi dú chēng qí cí 。
jīn zūn zǐ yún zhě jiē shì ， dé zǐ yún xīn yì wú jǐ 。
shèng xián shù lì zì yǒu shī ， rén zhī bù zhī wú yǐ wéi 。
sú rén jiàn jīn cháng guì gǔ ， zǐ yún jīn cún shuí nǚ shù 。

揚雄二首 其二

—— 王安石

子雲平生人莫知，知者乃獨稱其辭。
今尊子雲者皆是，得子雲心亦無幾。
聖賢樹立自有師，人知不知無以爲。
俗人賤今常貴古，子雲今存誰女數。

仄平平平平仄平，平仄仄仄○○平。
平平仄平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平，平平仄平平仄平。
仄平仄平平仄仄，仄平平平平仄仄。

zǐ yún píng shēng rén mò zhī ， zhī zhě nǎi dú chēng qí cí 。
jīn zūn zǐ yún zhě jiē shì ， dé zǐ yún xīn yì wú jǐ 。
shèng xián shù lì zì yǒu shī ， rén zhī bù zhī wú yǐ wéi 。
sú rén jiàn jīn cháng guì gǔ ， zǐ yún jīn cún shuí nǚ shù 。

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译文：
子云平生，很少有人真正了解他，只有了解他的人才能称赞他的才华。如今，许多人自称尊崇子云，但真正理解他的心思者寥寥无几。圣人和贤者的价值将会被后世树立，而普通人的认知无法左右此事。现代社会，常常贬低当下，却崇尚古代。然而，子云的才华依然存留，能够在今天找到真正理解他的人又有几人呢？



总结：

文章谈论了子云的才华和他在当今社会的地位。只有少数人真正了解并尊崇他，而他的才华在今天仍然被保留着，不被时间所抹杀。整篇文章表达了对子云才华的赞美与对如今社会境况的反思。

赏析：:
这是王安石的《扬雄二首 其二》。诗人表达了对扬雄的崇敬之情，赞美了他的文才和智慧。诗中的第一句 "子云平生人莫知" 意味着扬雄一生鲜为人知，但他的才华却无人能及。第二句 "知者乃独称其辞" 表示只有真正了解扬雄的人才能够赞美他的词辞。
接下来的两句 "今尊子云者皆是，得子云心亦无几" 意味着现在尊重扬雄的人很多，但能够理解他内心的人却寥寥无几。这反映了扬雄的思想和作品在后人中的影响。
最后两句 "圣贤树立自有师，人知不知无以为。俗人贱今常贵古，子云今存谁女数" 则表达了圣贤的思想在后人中有自己的传承，但人们是否真正理解这些思想却是一个问题。另外，诗中提到 "俗人贱今常贵古" 可能意味着人们时常忽视现实的智慧和价值，而更加崇尚古代的智者如扬雄。
标签: 赞美、思考、传承、价值观

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者王安石介绍：🔈

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。... 查看更多>>

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