xuě zhōng duì jiǔ xiào chāng lí tǐ
雪中对酒效昌黎体 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：敖陶孙 (áo táo sūn) 。

雪乃雨之死，雨乃雪之生。
譬彼潮与水，同出而异情。
洑流或乱潮，冻雨或间雪。
达人於此时，着眼试分别。
等是天一生，而有生杀存。
所以古圣贤，谆谆畏乡原。

仄仄仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，平仄平仄平。
仄平仄仄平，仄仄仄○仄。
仄平平仄平，仄仄仄○仄。
仄仄平仄平，平仄平仄平。
仄仄仄仄平，○○仄平平。

xuě nǎi yǔ zhī sǐ ， yǔ nǎi xuě zhī shēng 。
pì bǐ cháo yǔ shuǐ ， tóng chū ér yì qíng 。
fú liú huò luàn cháo ， dòng yǔ huò jiān xuě 。
dá rén wū cǐ shí ， zhuó yǎn shì fēn bié 。
děng shì tiān yī shēng ， ér yǒu shēng shā cún 。
suǒ yǐ gǔ shèng xián ， zhūn zhūn wèi xiāng yuán 。

雪中對酒效昌黎體

—— 敖陶孫

雪乃雨之死，雨乃雪之生。
譬彼潮與水，同出而異情。
洑流或亂潮，凍雨或間雪。
達人於此時，著眼試分別。
等是天一生，而有生殺存。
所以古聖賢，諄諄畏鄉原。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：

雪是雨的终结，雨是雪的开始。就像那海潮和江水，虽然同出却有不同的气象。涌动的水或是汹涌的潮，冰冷的雨或是稀疏的雪。智者在这个时候，会聚焦目光试着分辨。都是天的创造，却有生、死和存在的差异。因此古时的圣贤，都恭敬地畏惧自然原始之力。

总结：

诗中以雨与雪、潮与水为喻，表达了虽然有相同的出发点，但却有着不同的发展和表现。通过洑流与乱潮、冻雨与间雪的对比，强调达人在这种情况下应该着眼于分辨。最后指出天创造了一切，但生死和存在却各异，因此古代圣贤都虔诚地敬畏天地之力。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者敖陶孙介绍：🔈

敖陶孙（一一五四～一二二七），字器之，号臞庵、臞翁，长乐（今属福建）人。孝宗淳熙七年（一一八○）乡荐第一，省试下第，客居崑山。後在太学时因作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。宁宗庆元五年（一一九九）进士。历海门主簿，漳州教授，广东转运司主管文字，平海军节度判官兼南外崇正簿。理宗即位，奉祠归乡。宝庆三年卒，年七十四。陶孙以诗名于时，有《臞翁诗集》，已佚。遗诗见收于《江湖集》、《江湖後集》。事见《後村先生大全集》卷一四八《臞庵敖先生墓志铭》。　敖陶孙诗，第一、二卷以汲古阁影钞《南宋六十家小集》所收《臞翁诗集》爲底本，校以读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（简称名贤... 查看更多>>