xiè tōng jiǎng shī wǔ jì qí wǔ
谢通讲师五偈 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

乞食因循答教迟,想能心照未相疑。
三年约友共连璧,千里同风那隔丝。
鞭笋嫩黄出泥土,槿华寒紫裹藩篱。
雨驱暑去晚明霁,来雁门头字脚垂。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

qǐ shí yīn xún dá jiào chí , xiǎng néng xīn zhào wèi xiāng yí 。
sān nián yuē yǒu gòng lián bì , qiān lǐ tóng fēng nà gé sī 。
biān sǔn nèn huáng chū ní tǔ , jǐn huá hán zǐ guǒ fān lí 。
yǔ qū shǔ qù wǎn míng jì , lái yàn mén tóu zì jiǎo chuí 。

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译文:
乞食因循答教迟,想能心照未相疑。
三年约友共连璧,千里同风那隔丝。
鞭笋嫩黄出泥土,槿华寒紫裹藩篱。
雨驱暑去晚明霁,来雁门头字脚垂。
翻译与总结:
在这段古文中,作者表达了几个意象化的场景。
首先,有人乞食,因为他对某种问题的答复迟延,但是他内心很清楚,对方的疑虑并没有影响到他们之间的了解与信任。
其次,描述了两个友人约定了三年的友谊,彼此如同一块连璧,千里之隔也无法阻挡他们相互之间如同风一般的默契与理解。
接着,以鞭笋嫩黄冒出泥土和槿华寒紫包裹藩篱的景象,描绘了春天的美好景色,生机勃发,大自然的奇妙变化令人欣喜。
最后,以雨过天晴的情景以及门头挂着来雁的字样来象征丰收的时节,一派欣欣向荣的景象。
整个古文通过描绘自然景物和人与人之间的情感联系,表现了作者细腻的情感以及对于美好事物的赞美。

赏析:这首诗《谢通讲师五偈 其五》是释正觉所作,通过五个偈语表达了禅宗僧人的修行与友情。让我们逐一赏析:每个偈语:
第一偈:"乞食因循答教迟,想能心照未相疑。"
这里表现了禅宗僧人的苦行和虔诚。他们靠乞食度日,因此常常需要等待食物,但他们的心始终保持虔诚,不生怀疑之念。
第二偈:"三年约友共连璧,千里同风那隔丝。"
这个偈语强调了僧人之间的友情和契约。他们三年来一直共同修行,彼此之间的友情如同坚固的璧石,即使千里之隔,也像风一样无障碍。
第三偈:"鞭笋嫩黄出泥土,槿华寒紫裹藩篱。"
这里使用自然的意象,比喻了僧人的修行。鞭笋冒出黄芽,象征着新生,而槿花的寒紫色则表现了坚韧和虔诚,就像修行者在荒凉的境地中一样。
第四偈:"雨驱暑去晚明霁,来雁门头字脚垂。"
这个偈语描绘了自然景象,雨水洗净了夏日的炎热,带来了清新的天空。来雁回归,字脚垂下,象征着新的开始和希望。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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