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xiǎo shī qī shǒu jì yǎng méng jiān chéng jǐng jùn qí wǔ
 小诗七首寄养蒙兼呈景骏 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈渊 (chén yuān) 。

才疏不下孔北海，道广更师陈太丘。
世路风波无着处，却寻真隐得清游。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cái shū bù xià kǒng běi hǎi ， dào guǎng gèng shī chén tài qiū 。
shì lù fēng bō wú zhe chù ， què xún zhēn yǐn dé qīng yóu 。

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译文：
才疏学识不及孔子，无法担任北海之职；道德修养广博胜过陈子高太丘。
在世间的变幻风波中找不到安身之处，于是寻求真正的隐士生活，获得清静自在的游行。
总结：这段古文表达了作者自谦才德不及古代伟大圣贤，同时赞美陈太丘的修养和智慧。另外，作者认为世间的纷扰不是归宿之地，于是寻求真正的隐士生活，追求内心的宁静与自由。

《小诗七首寄养蒙兼呈景骏 其五》赏析：
这首诗是陈渊的一首七绝古诗，表达了作者对自己才华不济、道行尚浅的自我反思和对清净隐逸生活的向往之情。
首句“才疏不下孔北海”，以“才疏”自谦之词，显现出作者的谦逊之态。提到“孔北海”，指的是孔子的弟子颜回，他曾在北海隐居修道，是儒家学派的代表人物，因此作者以之来自谦自己，认为自己才华不及。
第二句“道广更师陈太丘”，作者进一步表现了自己谦虚的态度，认为自己的道德修养还需向更高境界的陈太丘学习。这里的“道广”指的是陈太丘的道德修养非常广博深厚。
接下来的两句“世路风波无着处，却寻真隐得清游”，表达了作者对世俗纷扰的厌倦，渴望寻找到真正的隐逸之地，追求清净的生活。这与古代文人士大多有追求清幽隐逸之志的传统观念相符。
总的来说，这首诗以谦逊之辞表达了作者的自我反思，同时表达了他对清净隐逸生活的向往之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者陈渊介绍：🔈

陈渊（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。瓘从孙。早年师事杨时，时以女妻之。徽宗宣和六年（一一二四），以恩爲吉州永丰簿。高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。李纲辟爲江南西路制置司机宜文字。八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。九年，除监察御史，迁右正言。十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。十五年卒。遗着由婿沈度编刻《默... 查看更多>>

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