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xiào gōng cí tǐ shàng wén tài shī shí jué qí qī
 效宫词体上文太师十绝 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 范纯仁 (fàn chún rén) 。

天上虽传周伯星，应期为瑞有常经。
未如全享康宁福，访水寻山到处行。

平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tiān shàng suī chuán zhōu bǎi xīng ， yìng qī wèi ruì yǒu cháng jīng 。
wèi rú quán xiǎng kāng níng fú ， fǎng shuǐ xún shān dào chù xíng 。

效宮詞體上文太師十絕 其七

—— 范純仁

天上雖傳周伯星，應期爲瑞有常經。
未如全享康寧福，訪水尋山到處行。

平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tiān shàng suī chuán zhōu bǎi xīng ， yìng qī wèi ruì yǒu cháng jīng 。
wèi rú quán xiǎng kāng níng fú ， fǎng shuǐ xún shān dào chù xíng 。

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译文：
天上虽然传说周伯星，它按时运行，常常有好的预兆。
但他未能完全享受康宁的福气，只能四处寻找水源和山峦，不停地行走。



总结：

这段古文描述了周伯星运行的现象和预兆，同时反映了人们追求幸福的过程。尽管周伯星按时运行，预示着吉祥的来临，但主人公却未能完全享受幸福，只能不断地在世间寻找滋润和美好。这或许也寓意着人生中追求幸福和成功的过程是不断探索和奋斗的旅程。

赏析：这首诗是范纯仁的《效宫词体上文太师十绝》系列中的第七首。诗人通过这首诗表达了对天文、自然以及人生命运的思考。
诗中提到了“周伯星”，指的是古代传说中的一个星宿，被认为是吉祥的象征。诗人用天文现象来象征人生的变幻和命运的不确定性。尽管有吉祥的星宿存在，但人们仍然需要不断努力，去寻找自己的幸福，这一点在诗中的“访水寻山到处行”表现得很明显。
此外，诗中还有对宫廷生活的暗示，如“效宫词体”和“康宁福”，暗示了官场的变幻莫测和宫廷内外的权谋斗争。
整体来看，这首诗通过抒发对天文自然和人生命运的感慨，反映了古代士人对生活、命运和社会的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者范纯仁介绍：🔈

范纯仁（一○二七～一一○一），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。仲淹次子。早年以父荫爲太常寺太祝，举仁宗皇佑元年（一○四九）进士，均因侍父不仕。父卒，初知襄城县，移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年（一○六四）擢江东转运判官，召爲殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州，改知蕲州。神宗即位，召爲起居舍人，同知谏院，因忤王安石，出知河中府，移知庆州、信阳军、齐州。请罢，提举西京留司御史台。哲宗元佑元年（一○八六），复知庆州，未几，召爲给事中，同知枢密院事。三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政，用章惇爲相，遂坚辞执政，出知颍昌府。後因元佑党籍，连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位，分司南京、邓州居住。... 查看更多>>

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