xiān tiān yín shì xíng hé shū
先天吟示邢和叔 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：邵雍 (shào yōng) 。

一片先天号太虚，当其无事见真腴。
胸中美物肯自衒，天下英才敢厚诬。
理顺是言皆可放，义安何地不能居。
直从宇泰收功後，始信人间有丈夫。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yī piàn xiān tiān hào tài xū ， dāng qí wú shì jiàn zhēn yú 。
xiōng zhōng měi wù kěn zì xuàn ， tiān xià yīng cái gǎn hòu wū 。
lǐ shùn shì yán jiē kě fàng ， yì ān hé dì bù néng jū 。
zhí cóng yǔ tài shōu gōng hòu ， shǐ xìn rén jiān yǒu zhàng fū 。

先天吟示邢和叔

—— 邵雍

一片先天號太虛，當其無事見真腴。
胸中美物肯自衒，天下英才敢厚誣。
理順是言皆可放，義安何地不能居。
直從宇泰收功後，始信人間有丈夫。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

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译文：
一片自然的大空虚，当你心无杂念时会体会到真正的丰盈。
胸中的美好之物不需要刻意炫耀，世上的英才也不敢轻易诋毁。
对理正的言辞都可以宽容接纳，只有对道义之地不能容忍。
直到宇泰收拾旧业之后，才真正相信人间有真正的伟大男子。

全诗概括：诗人通过描写先天之境，强调内心的清静与洞察力。他指出真正的优秀人才不需张扬自己的才华，也不会被别人轻易贬低。言辞上要能理直气壮，只有道义之地不能妥协。最后，通过宇泰的故事，表达对真正伟大男子的信仰和崇敬。

《先天吟示邢和叔》是邵雍的一首诗，具有深刻的哲理内涵。这首诗可以标签为 "抒情" 和 "哲理"。
赏析：
邵雍在这首诗中表达了一种超越世俗的精神境界。他以"一片先天号太虚"开篇，强调了先天之美、太虚之境，暗示了一种超越物质欲望和功利心的境界。接着，他提到"当其无事见真腴"，表达了只有在无所追求、无所欲求的状态下，才能领悟到真正的幸福和满足。
诗中邵雍批评了虚伪的行为和不正之风，"胸中美物肯自衒"表明他不认同虚伪炫耀之举。他强调了"理顺是言皆可放"，即真实和理性的言辞应该得以表达，而不应该被扭曲和歪曲。他还谈到"义安何地不能居"，强调了正义的价值。最后，他以"直从宇泰收功後，始信人间有丈夫"来结尾，表达了只有在真正的伟大成就后，人们才会相信有真正的英雄和丈夫存在。
这首诗通过深刻的哲理思考，表达了对真实、正义和超越物质欲望的追求，具有深刻的内涵和启发意义。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>