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毋清臣中散挽词三首 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 范纯仁 (fàn chún rén)

乡里尊耆德,朝廷重老成。
铜符辞宠命,琳馆遂高情。
天下三尊盛,人间五福荣。
岂唯身独享,有子绍家声。

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄仄平仄仄,仄仄仄平平。

xiāng lǐ zūn qí dé , cháo tíng chóng lǎo chéng 。
tóng fú cí chǒng mìng , lín guǎn suì gāo qíng 。
tiān xià sān zūn shèng , rén jiān wǔ fú róng 。
qǐ wéi shēn dú xiǎng , yǒu zǐ shào jiā shēng 。

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译文:
乡里的尊贵者受到人们的尊敬和尊重,朝廷重视老成稳重的长者。
铜符上书封宠命,琳宫中使得高尚情怀。
天下间有三位尊贵的统治者显赫盛大,人间享有五种福祉繁荣富足。
这种荣耀和福禄并非仅仅属于个人独享,而是通过子孙继承,使家族声誉得以传扬。



总结:

这首诗歌表达了乡里尊贵者和朝廷重要长者的地位和荣誉,他们受到铜符封宠和琳宫高贵情怀的赞美。全天下有三尊盛大的统治者,人间有五福繁荣。这种尊贵和福禄并非个人享有,而是通过后代继承,使家族声誉得以传扬。诗人以古文形式,讴歌了尊老敬贤、家族传承的美德。

赏析:: 这首诗是范纯仁创作的《毋清臣中散挽词三首 其三》之一,表达了对老年人的敬重和对家族兴旺的期望。诗中描写了乡里的长者备受尊敬,朝廷也看重老有所成的人。他们被赋予了铜符和宠命,住在琳馆中,表现出他们的高尚品质和地位。诗人认为,在天下,这三位尊者非常显赫,而在人间,五福荣耀家族,不仅仅是个人的享受,还将继承传承给后代。
这首诗以简洁的语言表达了尊老爱幼、传统美德以及对家族繁荣的期望。通过铜符和琳馆等象征物,强调了这些老年人的高贵地位,同时也传达出家族的荣耀将传承下去的信息。
标签: 尊老爱幼、家族荣耀、传统美德、尊重和敬仰

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者范纯仁介绍:🔈

范纯仁(一○二七~一一○一),字尧夫,吴县(今江苏苏州)人。仲淹次子。早年以父荫爲太常寺太祝,举仁宗皇佑元年(一○四九)进士,均因侍父不仕。父卒,初知襄城县,移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年(一○六四)擢江东转运判官,召爲殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州,改知蕲州。神宗即位,召爲起居舍人,同知谏院,因忤王安石,出知河中府,移知庆州、信阳军、齐州。请罢,提举西京留司御史台。哲宗元佑元年(一○八六),复知庆州,未几,召爲给事中,同知枢密院事。三年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政,用章惇爲相,遂坚辞执政,出知颍昌府。後因元佑党籍,连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位,分司南京、邓州居住。... 查看更多>>

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