wú jì zǐ mù
吴季子墓 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：白珽 (bái tǐng) 。

圣人如日月，下照无党私。
藏珠与韫玉，所得自华滋。
恭惟吴季子，夙禀明睿姿。
近取子臧节，远绍泰伯基。
两以大国让，廉风起蛮夷。
观乐义已烛，挂剑心如饴。
时方尚诈力，子独恪且只。
时方事寇攘，子独甘弃遗。
孔子不到吴，闻风重齎咨。
佳城介申浦，采地亦在兹。
特书寄余哀，岂不遐迩思。
惋惋龙蛇翥，皎皎星日垂。
禹世怀道义，取舍实系之。
寄言邦之人，无但岘首悲。

仄平○仄仄，仄仄平仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，仄仄平仄平。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
○仄仄仄仄，仄仄平○平。
平平仄仄仄，仄仄仄○平。
平平仄仄○，仄仄平仄○。
仄仄仄仄平，○平○平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄平仄平平，仄仄平仄○。
仄仄平平仄，仄仄平仄平。
仄仄平仄仄，仄仄仄仄平。
仄平平平平，平仄仄仄平。

shèng rén rú rì yuè ， xià zhào wú dǎng sī 。
cáng zhū yǔ yùn yù ， suǒ de zì huá zī 。
gōng wéi wú jì zǐ ， sù bǐng míng ruì zī 。
jìn qǔ zǐ zāng jié ， yuǎn shào tài bǎi jī 。
liǎng yǐ dà guó ràng ， lián fēng qǐ mán yí 。
guān lè yì yǐ zhú ， guà jiàn xīn rú yí 。
shí fāng shàng zhà lì ， zǐ dú kè qiě zhī 。
shí fāng shì kòu rǎng ， zǐ dú gān qì yí 。
kǒng zǐ bù dào wú ， wén fēng chóng jī zī 。
jiā chéng jiè shēn pǔ ， cǎi dì yì zài zī 。
tè shū jì yú āi ， qǐ bù xiá ěr sī 。
wǎn wǎn lóng shé zhù ， jiǎo jiǎo xīng rì chuí 。
yǔ shì huái dào yì ， qǔ shě shí xì zhī 。
jì yán bāng zhī rén ， wú dàn xiàn shǒu bēi 。

动物龙蛇

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：

圣人像太阳和月亮一样，普照而无私见。
如同收藏珍珠和美玉，所得来自于天然的滋养。
我虔敬地钦佩吴季子，他从早年就拥有聪慧和高尚的气质。
近处效法子臧的节操，远处传承泰伯的基业。
两者都以大国的利益为重，廉洁的风气传遍了蛮夷之地。
在观赏乐和追求义之时已然有所领悟，内心挂着剑的决心如同甘甜的糖蜜。
虽然当下社会风气还在欺诈的力量上泛滥，你却以诚信和正直为荣。
虽然当下是对抗寇仇的时局，你却甘愿放弃个人的私利。
孔子未曾前往吴地，但闻其声望重大，深受人们的咨询和尊崇。
美丽的城池介于申浦之间，可采撷的土地也在这里。
特地写信表达我的哀思，岂不是怀念而远近思念。
令人惋惜龙和蛇的飞翔，明亮的星辰和太阳已经西沉。
在禹时代怀抱道义，取舍之道实际上扎根其中。
寄语给国家的人们，不仅是岘山的头顶在悲叹。

总结：

诗人通过比喻圣人如日月，无私照耀；珠玉得以华美滋养，引领人们效法古贤；赞美吴季子的聪慧和高尚，传承前人的美德；以大国利益为重，廉洁风气润泽外族；在乐和义中感悟真谛，心怀正直；尽管时势虚伪，仍保持清廉；时局充满冲突，仍甘愿舍己；孔子声望远扬，城池壮美，土地肥沃；寄情于思念，龙蛇已归，星日逝去；回溯禹时道义，为国取舍；诗人寄语邦国人民，不应只有岘山头顶的忧虑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者白珽介绍：🔈

白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，号湛渊、栖霞山人，钱塘（今浙江杭州）人。理宗景定元年（一二六○）入太学。度宗咸淳中以诗着，与同邑仇远合称仇白。宋亡，以教授生徒爲业。後以荐爲太平路学正，历常州路教授、江浙等处儒学副提举，以兰溪州判官致仕。元文宗天历元年卒，年八十一。有《湛渊集》八卷，已佚。清杭州沈崧町辑爲一卷。事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。　白珽诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。查看更多>>