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wǎn jiāng sī hù cí qí èr
 挽江司户词 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 刘才邵 (liú cái shào) 。

早岁识真际，前身疑浄名。
穷通百年内，生死一铢轻。
成佛无先後，同参有弟兄。
悲伤随世谛，益见在原情。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

zǎo suì shí zhēn jì ， qián shēn yí jìng míng 。
qióng tōng bǎi nián nèi ， shēng sǐ yī zhū qīng 。
chéng fó wú xiān hòu ， tóng cān yǒu dì xiong 。
bēi shāng suí shì dì ， yì jiàn zài yuán qíng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
早年我认识到真实的本质，对我前世的身份产生了怀疑，是否与“浄名”有关。在经历了百年的贫困与富裕后，我发现生死对我而言只是一文不值。成佛无所谓先后，与我一同修行的众生都是如同弟兄。面对这世俗的悲欢离合，我渐渐明白了生活的本质。在原始的情感中我逐渐获得了智慧的提升。
总结：这段文字表达了对人生的思考和感悟。早年对自我身份和真实认知的怀疑，通过百年的经历，认识到生死对于修行者来说是微不足道的，成佛并无先后之分，众生同为修行者的亲如弟兄。在面对人生的各种悲欢离合时，逐渐体悟到真正的智慧和境界。

赏析：
刘才邵的《挽江司户词 其二》深刻表达了人生的沉浮变幻和对生死、人生真谛的思索。诗人在早年对真实世界有了认识，但对自身的本质和存在感产生了怀疑，如同浄名一般。
诗中“穷通百年内，生死一铢轻”，表明诗人对世俗成就的淡泊态度，认为富贵与贫贱在人生的百年中只是一点轻重而已，而生死更是微不足道。他强调人生的短暂和脆弱，以铢为喻，凸显生死对于真正的成佛之道的微薄价值。
“成佛无先後，同参有弟兄”，诗人宣扬成佛不分先后，所有追求佛道的众生都有机会。这体现了诗人对平等、共通的佛法信仰，强调了众生皆有晋升佛果的可能性。
最后两句“悲伤随世谛，益见在原情”，诗人表达了对世界的深沉思考，认为人生的悲伤与世间真理息息相关，但对于真理的洞悉应当来自内心的原真情感。这突显了诗人对内在信仰与情感的重视。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者刘才邵介绍：🔈

刘才邵（一○八六～一一五七），字美中，自号檆溪居士，吉州庐陵（今江西吉安）人。徽宗大观三年（一一○九），上舍释褐，时年二十四，调赣、汝二州教授，湖北提举学事管干文字。宣和二年（一一二○），中宏词科，迁司农寺丞。钦宗靖康元年（一一二六），迁校书郎。高宗即位，乞养亲闲居十年。以御史中丞廖刚荐，爲秘书丞，迁吏部员外郎、典侍右选事。绍兴十一年（一一四一），迁军器监丞。十四年，由起居舍人擢中书舍人，兼权直学士院（《宋会要辑稿》职官七○之二八）。以忤秦桧，出知漳州，官满奉祠。二十五年桧卒，召拜工部侍郎兼直学士院，寻权吏部尚书。以疾请祠，卒年七十二。有《檆溪居士集》二十二卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑... 查看更多>>

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