“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”出自哪首诗?
答案: “如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”出自: 唐代 本寂的 《示纸衣道者颂》, 诗句拼音为: rú shì ( 《 sēng bǎo chuán 》 juàn yī zuò 「 ruò xiàng 」 ) jù zhōng quán xiǎo huì 。
问题2:“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”的上一句是什么?
答案:
“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”的上一句是: 识鉴多端丧本真 , 诗句拼音为: shí jiàn duō duān sàng běn zhēn
。
问题3:“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”的下一句是什么?
答案: “如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”的下一句是: 了然无事昔时人 , 诗句拼音为: liǎo rán wú shì xī shí rén ,诗句平仄:平○仄仄○平仄。
“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”全诗
示纸衣道者颂 (shì zhǐ yī dào zhě sòng)
觉性圆明无相身,莫将知见妄疎亲。
念异便於玄体昧,心差不与道为(《正法眼藏》卷二作「相」)邻。
情分万法沈前境,识鉴多端丧本真。
如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会,了然无事昔时人。
仄仄平平平○平,仄○平仄仄○○。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平?○仄仄○仄仄仄?○??平。
平○仄仄○平仄,仄○平平○仄平。
○仄?平仄○仄仄仄?仄仄??仄○平仄仄,○平平仄仄平平。
“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”繁体原文
示紙衣道者頌
覺性圓明無相身,莫將知見妄疎親。
念異便於玄體昧,心差不與道爲(《正法眼藏》卷二作「相」)鄰。
情分萬法沈前境,識鑒多端喪本真。
如是(《僧寶傳》卷一作「若向」)句中全曉會,了然無事昔時人。
“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”全诗注音
觉性圆明无相身,莫将知见妄疎亲。
念异便於玄体昧,心差不与道为(《正法眼藏》卷二作「相」)邻。
情分万法沈前境,识鉴多端丧本真。
如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会,了然无事昔时人。
“如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会”全诗翻译
译文:
觉性圆明无相身,莫将知见妄疏亲。
念异便于玄体昧,心差不与道为邻。
情分万法沉前境,识鉴多端丧本真。
如是句中全晓会,了然无事昔时人。
这首诗来自《正法眼藏》卷二和《僧宝传》卷一。诗中表达了一种深奥的哲理观点。诗人谈论觉悟的本性,它是完满而明亮的,超越了相形之身。人们不应该让自己的知识和见识妄自尊大,与觉悟相距太远。在超越常理的境界中,念头会变得模糊不清,而心智的差距使人们无法与真正的道相通。
情感分离万种法则,认知多样丧失了本来的真实。只有完全领悟这句话的人,才能彻底理解并领悟过去的智者们所传递的无为而治的思想。
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