首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 谶 四 > )要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”出自哪首诗?

答案:)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”出自: 唐代 菩提达摩 《谶 四》, 诗句拼音为: ) yào jiǎ zhí ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 ér 」 ) sūn jiǎo xià ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 shàng 」 ) xíng

问题2:“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”的上一句是什么?

答案:)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”的上一句是: 让大师化导如此也 , 诗句拼音为: ràng dà shī huà dǎo rú cǐ yě

问题3:“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”的下一句是什么?

答案:)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”的下一句是: (侄孙者 , 诗句拼音为: ( zhí sūn zhě ,诗句平仄:仄仄仄

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”全诗

谶 四 (chèn sì)

朝代:唐    作者: 菩提达摩

震旦虽阔无别路,(震旦者,唐国也。
无别路者,唯有一心之法,让大师化导如此也。
)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行
(侄孙者,今时传法弟子也)金鸡解衔一颗米(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「一粒粟」,金鸡者,金州也,让师是金州人也。
一颗米者,意取道一,江西马祖名道一。
)供养十方(《古尊宿语录》)作「什邡」)罗汉僧。
(让和尚付与道一,故言供养。
十方者,马和尚是汉州十方县罗汉寺出家也。
)。

仄仄平仄平仄仄,?仄仄仄,平仄仄。
平仄仄仄,仄仄仄平平仄,仄仄平仄仄○仄仄。
?仄仄仄?仄平仄仄仄?仄平仄平仄?平??平仄仄?平仄仄平仄仄?仄??○。
?仄平仄,平平○仄仄仄仄?平平仄平仄仄仄?仄平仄仄仄?仄平仄平仄?仄仄仄?,平平仄,平平仄,仄平仄平平平仄。
仄仄仄仄,仄仄仄仄,平平仄仄平仄仄。
?仄仄仄平?仄平仄仄仄?仄?仄平??平仄平。
?仄○仄仄仄仄仄,仄平仄仄。
仄平仄,仄○仄仄仄平仄平○平仄仄仄平仄。
?。

zhèn dàn suī kuò wú bié lù , ( zhèn dàn zhě , táng guó yě 。
wú bié lù zhě , wéi yǒu yī xīn zhī fǎ , ràng dà shī huà dǎo rú cǐ yě 。
) yào jiǎ zhí ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 ér 」 ) sūn jiǎo xià ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 shàng 」 ) xíng 。
( zhí sūn zhě , jīn shí chuán fǎ dì zǐ yě ) jīn jī jiě xián yī kē mǐ ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 yī lì sù 」 , jīn jī zhě , jīn zhōu yě , ràng shī shì jīn zhōu rén yě 。
yī kē mǐ zhě , yì qǔ dào yī , jiāng xī mǎ zǔ míng dào yī 。
) gòng yǎng shí fāng ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 ) zuò 「 shén fāng 」 ) luó hàn sēng 。
( ràng hé shàng fù yǔ dào yī , gù yán gòng yǎng 。
shí fāng zhě , mǎ hé shàng shì hàn zhōu shí fāng xiàn luó hàn sì chū jiā yě 。
) 。

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”繁体原文

讖 四

震旦雖闊無別路,(震旦者,唐國也。
無別路者,唯有一心之法,讓大師化導如此也。
)要假姪(《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「兒」)孫脚下(《天聖廣燈錄》作「上」)行。
(姪孫者,今時傳法弟子也)金雞解銜一顆米(《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「一粒粟」,金雞者,金州也,讓師是金州人也。
一顆米者,意取道一,江西馬祖名道一。
)供養十方(《古尊宿語錄》)作「什邡」)羅漢僧。
(讓和尚付與道一,故言供養。
十方者,馬和尚是漢州十方縣羅漢寺出家也。
)。

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”全诗注音

zhèn dàn suī kuò wú bié lù , ( zhèn dàn zhě , táng guó yě 。

震旦虽阔无别路,(震旦者,唐国也。

wú bié lù zhě , wéi yǒu yī xīn zhī fǎ , ràng dà shī huà dǎo rú cǐ yě 。

无别路者,唯有一心之法,让大师化导如此也。

) yào jiǎ zhí ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 ér 」 ) sūn jiǎo xià ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 shàng 」 ) xíng 。

)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行。

( zhí sūn zhě , jīn shí chuán fǎ dì zǐ yě ) jīn jī jiě xián yī kē mǐ ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 yī lì sù 」 , jīn jī zhě , jīn zhōu yě , ràng shī shì jīn zhōu rén yě 。

(侄孙者,今时传法弟子也)金鸡解衔一颗米(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「一粒粟」,金鸡者,金州也,让师是金州人也。

yī kē mǐ zhě , yì qǔ dào yī , jiāng xī mǎ zǔ míng dào yī 。

一颗米者,意取道一,江西马祖名道一。

) gòng yǎng shí fāng ( 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 ) zuò 「 shén fāng 」 ) luó hàn sēng 。

)供养十方(《古尊宿语录》)作「什邡」)罗汉僧。

( ràng hé shàng fù yǔ dào yī , gù yán gòng yǎng 。

(让和尚付与道一,故言供养。

shí fāng zhě , mǎ hé shàng shì hàn zhōu shí fāng xiàn luó hàn sì chū jiā yě 。

十方者,马和尚是汉州十方县罗汉寺出家也。

) 。

)。

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”全诗翻译

译文:
震旦虽然广阔,但并没有其他的道路,只有一心之法,让大师引导我走这条路。(震旦指的是唐国。
无别路指的是唯有一心专注于修行的法门,让大师引导我如此。


我愿意假扮为大师的侄孙,跪在他的脚下行走。(在《古尊宿语录》和《五灯会元》中,是写作“儿”,而《天圣广灯录》中写作“上”)。


金鸡吐出一颗米粒,供养十方的罗汉僧。(在《古尊宿语录》中是写作“一粒粟”。“金鸡”指的是金州,表明让师是金州人。
一颗米粒,意味着取道一,指的是江西马祖,名叫道一。


这是向马祖罗汉寺出家的十方马和尚供养的。 (“十方”这里指的是汉州十方县的罗汉寺。

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”诗句作者菩提达摩介绍:

菩提达摩,南印度人,梁时来中国。爲禅宗初祖。更多...

“)要假侄(《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」)孙脚下(《天圣广灯录》作「上」)行”相关诗句: