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“送目鸿惊不及羣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“送目鸿惊不及羣”出自哪首诗?

答案:送目鸿惊不及羣”出自: 宋代 欧阳修 《送窦秀才》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sòng mù hóng jīng bù jí qún ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“送目鸿惊不及羣”的上一句是什么?

答案:送目鸿惊不及羣”的上一句是: 短亭山翠偏多叠 , 诗句拼音为: duǎn tíng shān cuì piān duō dié ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“送目鸿惊不及羣”的下一句是什么?

答案:送目鸿惊不及羣”的下一句是: 一驿赋成应援笔 , 诗句拼音为: yī yì fù chéng yìng yuán bǐ ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“送目鸿惊不及羣”全诗

送窦秀才 (sòng dòu xiù cái)

朝代:宋    作者: 欧阳修

晴原高下细如鳞,树转城回路欲分。
望月西楼人共远,跃鞍南陌草初薰。
短亭山翠偏多叠,送目鸿惊不及羣
一驿赋成应援笔,好凭飞翼寄归云。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

qíng yuán gāo xià xì rú lín , shù zhuǎn chéng huí lù yù fēn 。
wàng yuè xī lóu rén gòng yuǎn , yuè ān nán mò cǎo chū xūn 。
duǎn tíng shān cuì piān duō dié , sòng mù hóng jīng bù jí qún 。
yī yì fù chéng yìng yuán bǐ , hǎo píng fēi yì jì guī yún 。

“送目鸿惊不及羣”繁体原文

送竇秀才

晴原高下細如鱗,樹轉城回路欲分。
望月西樓人共遠,躍鞍南陌草初薰。
短亭山翠偏多疊,送目鴻驚不及羣。
一驛賦成應援筆,好憑飛翼寄歸雲。

“送目鸿惊不及羣”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
晴原高下细如鳞,树转城回路欲分。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
望月西楼人共远,跃鞍南陌草初薰。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
短亭山翠偏多叠,送目鸿惊不及羣。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
一驿赋成应援笔,好凭飞翼寄归云。

“送目鸿惊不及羣”全诗注音

qíng yuán gāo xià xì rú lín , shù zhuǎn chéng huí lù yù fēn 。

晴原高下细如鳞,树转城回路欲分。

wàng yuè xī lóu rén gòng yuǎn , yuè ān nán mò cǎo chū xūn 。

望月西楼人共远,跃鞍南陌草初薰。

duǎn tíng shān cuì piān duō dié , sòng mù hóng jīng bù jí qún 。

短亭山翠偏多叠,送目鸿惊不及羣。

yī yì fù chéng yìng yuán bǐ , hǎo píng fēi yì jì guī yún 。

一驿赋成应援笔,好凭飞翼寄归云。

“送目鸿惊不及羣”全诗翻译

译文:
晴朗的原野高低起伏如鱼鳞,林木苍翠,城池转折处路途曲折欲分道。登上西楼眺望明月,与他人一同欣赏,虽然彼此相隔甚远。骑马奔驰在南陌上,草地初蒙薰香。短亭山上翠色叠叠,送目追鸿只觉不及众鸟群飞之盛况。赋诗作成,应该是用来援助辅佐的工具,如今已完成,可以用羽翼将其寄托归云飞遁。全诗意境高远,描写自然景物与人文情感巧妙结合,既展现了山川风貌,又表达了离别之情。

“送目鸿惊不及羣”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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