“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”出自哪首诗?
答案: “(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”出自: 唐代 李敬彝的 《同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作(题拟)》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 chún xī sān shān zhì 》 juàn bā 、 《 mǐn dōu jì 》 juàn shí yī ) ( 〖 1 〗 《 chún xī sān shān zhì 》 yún : 「 jīn shī pái zài shèng quán 。
问题2:“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”的上一句是什么?
答案:
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”的上一句是: 云拂画旗来 , 诗句拼音为: yún fú huà qí lái
。
问题3:“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”的下一句是什么?
答案: “(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”的下一句是: 」同作者为张仲方、李贻孙、彭城三人 , 诗句拼音为: 」 tóng zuò zhě wèi zhāng zhòng fāng 、 lǐ yí sūn 、 péng chéng sān rén ,诗句平仄:仄平平○平仄仄仄。
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”全诗
同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作(题拟) (tóng guān chá shǐ zhāng gōng zhòng fāng dà hé yuán nián xià dǎo yǔ guī zhì shèng quán sì zuò tí nǐ )
雨随青嶂合,云拂画旗来。
(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉。
」同作者为张仲方、李贻孙、彭城三人,《全唐诗》仅收仲方诗。
)。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
?仄平平○平仄仄仄?平平仄仄仄仄?????平平○平仄平??平平平仄仄平。
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“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”繁体原文
同觀察使張公仲方大和元年夏禱雨歸至聖泉寺作(題擬)
雨隨青嶂合,雲拂畫旗來。
(見《淳熙三山志》卷八、《閩都記》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今詩牌在聖泉。
」同作者爲張仲方、李貽孫、彭城三人,《全唐詩》僅收仲方詩。
)。
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”全诗注音
雨随青嶂合,云拂画旗来。
(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉。
」同作者为张仲方、李贻孙、彭城三人,《全唐诗》仅收仲方诗。
)。
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”全诗翻译
译文:
雨水顺着青山融合,云彩轻拂画旗飘来。
(引自《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》记载:“现今此诗牌位于圣泉。”该诗与张仲方、李贻孙、彭城三人有关,但《全唐诗》只收录了张仲方的诗作。
)。
全诗描绘了雨水顺着青山融合,云彩轻拂画旗飘来的景象。这幅景色可能出现在圣泉之地,与张仲方、李贻孙、彭城三位诗人有关。然而,《全唐诗》却只收录了张仲方的诗作。诗人以清新自然的笔触,描写了自然山水之美,流露出对山水之间的深情厚意。
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”总结赏析
赏析:这首诗《同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作》是唐代诗人李敬彝创作的,描述了一场夏日的雨后景象。诗中以细腻的笔触描绘了雨水随着青山的合拢,云彩轻拂着画旗而来的情景,展现了大自然的神奇和壮丽。
诗中的“雨随青嶂合”表现出雨水与青山融为一体,山峰仿佛在迎接雨水的降临,形成了一幅壮美的画面。而“云拂画旗来”则描绘了云彩轻抚着画旗飘摇,给人一种祥和宁静的感觉,似乎大自然也在庄严的场合中庆祝着这场降雨。
整首诗语言简洁明快,用词清新雅致,通过描写自然景象,展示了大自然的美丽和神秘,同时也反映了人与自然的和谐共生关系。这首诗可归类为“写景”类诗歌,突出表现了自然景色的壮美和宁静。
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”相关诗句:
- (见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉 出自 [唐] 李敬彝 ·《同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作(题拟) 》
- (见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一 出自 [唐] 李贻孙 ·《同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作(题拟) 》
- (《淳熙三山志》卷一)(按:《淳熙三山志》云:「唐元和八年 出自 [唐] 裴次元 ·《冶山二十咏(幷序) 天泉池 》
- (见《小草斋诗话》卷四、康熙《连州志》卷五《孟宾于传》)(〖1〗《连州志》:「父以家贫 出自 [唐] 孟宾于 ·《续父题壁(题拟) 》
- (见《全芳备祖前集》卷八「桃花」门)(按:《淳熙三山志》卷三十六收元结《赠灵石俱胝诗》云:「万计千谋总不真 出自 [唐] 元结 ·《桃花(题拟) 》
- (见《淳熙三山志》卷三四、《闽都记》卷二十二 出自 [唐] 无名氏 ·《福州乌石岭无字碑古偈 》
- (以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴 出自 [唐] 周朴 ·《南楼 二 》
- (《古今图书集成·职方典》三九九《归德府部》)(〖1〗康熙《商邱县志》卷十八收此诗 出自 [唐] 张巡 ·《铁笔歌(今按:疑爲後人所作,录附参考。) 》
- (见《淳熙三山志》卷三七)(按:《祖堂集》录正原偈四首 出自 [唐] 正原(《五灯会元》作「正元」) ·《偈 三 》
- (见《小草斋诗话》卷四、《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》、郑方坤《五代诗话》卷二、同治《广东通志》卷三○三、梁廷柟《南汉书》卷十) 出自 [唐] 陈用拙 ·《送史长沙 》
- (见《青阳县志·艺文志》及《九华山志》卷八)(〖1〗《李白在安徽》云:秀华亭在九华山麓 出自 [唐] 李白 ·《秀华亭 》
- (以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷 出自 [唐] 王希明 ·《丹元子步天歌 天市垣 》
- (见《咸淳临安志》卷二四)(按:《全唐诗补逸》卷十八据《洞霄诗集》收《天坛》 出自 [唐] 白元鉴 ·《大涤山(题拟) 》
- (《全蜀艺文志》二三、《十国春秋》五七)(〖1〗《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗 出自 [唐] 杜仁杰 ·《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹链之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。) 》
- (见《增修诗话总龟》卷四八引《洞微志》)(〖1〗《洞微志》:「钱仁伉 出自 [唐] 不详 ·《钱仁伉闻牡丹空中吁叹之辞(题拟) 》
- (《施注苏诗》十五《见月诗》注引)(〖1〗《董解元西厢记》卷一、卷二、卷三所引 出自 [唐] 李绅 ·《莺莺歌(逸句〖1〗) 四 》
- (见同治丙寅刊齐召南修《温州府志》卷二十八)(〖1〗同治《温州府志》卷二十《名臣》录《万历志》云:「吴畦 出自 [唐] 吴畦 ·《登鴈荡明王峰诗 》
- (见孔延之《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗郑樵《通志》卷七十《艺文略》第八「诗总集类」有「《贺监归乡诗集》一卷 出自 [唐] 辛替否 ·《送贺秘监归会稽诗 》
- (见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鷀山头微雨晴 出自 [唐] 李绅 ·《与李频诗 》
- 《全五代诗》六十引《东坡志林》)(〖1〗见《仇池笔记》卷下、《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七 出自 [唐] 村寺僧 ·《蒸豚(王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队〖队伍〗相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:「止 》
“(见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉”每个字的意思:
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