“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”出自哪首诗?
答案: “(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”出自: 唐代 如体的 《古曲偈(《祖堂集》卷十一作《雄颂》)》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 zǔ táng jí 》 juàn shí 、 juàn shí yī 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 juàn qī 。
问题2:“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”的上一句是什么?
答案:
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”的上一句是: 祖佛尽迷踪 , 诗句拼音为: zǔ fó jìn mí zōng
。
问题3:“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”的下一句是什么?
答案: “(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”的下一句是: ) , 诗句拼音为: ) ,诗句平仄:仄○仄仄仄。
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”全诗
古曲偈(《祖堂集》卷十一作《雄颂》) (gǔ qū jì 《 zǔ táng jí 》 juàn shí yī zuò 《 xióng sòng 》 )
古曲发声雄,今古唱还同(《五灯会元》作「今时韵亦同」)。
若论第一拍(《五灯会元》作「指」),祖佛尽迷踪。
(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。
)。
仄仄仄平平,平仄仄平平?仄平仄平仄?平平仄仄平??。
仄○仄仄仄?仄平仄平仄?仄??,仄仄仄平平。
?仄仄平仄仄仄?仄仄仄?仄平仄平仄仄。
?。
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”繁体原文
古曲偈(《祖堂集》卷十一作《雄頌》)
古曲發聲雄,今古唱還同(《五燈會元》作「今時韻亦同」)。
若論第一拍(《五燈會元》作「指」),祖佛盡迷蹤。
(見《祖堂集》卷十、卷十一、《五燈會元》卷七。
)。
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”全诗注音
古曲发声雄,今古唱还同(《五灯会元》作「今时韵亦同」)。
若论第一拍(《五灯会元》作「指」),祖佛尽迷踪。
(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。
)。
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”全诗翻译
译文:
古曲发声嘹亮,无论古今都能悦耳动听(《五灯会元》中作「今时韵亦同」)。
若论起首节拍(《五灯会元》中作「指」),祖先的佛法早已迷失了踪迹。
(参见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。
)
全文
总结:
这段文字描述了古曲的魅力永恒,适合古今演唱。然而,在谈论佛法时,首要节拍却似乎已经迷失。引用了《祖堂集》和《五灯会元》的相关内容。
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”总结赏析
古曲偈(《祖堂集》卷十一作《雄颂》)
赏析::
这首诗是如体创作的《雄颂》,描写了古曲发声的壮丽情景,以及祖佛智慧的迷踪之处。作者以简洁的语言表达了深刻的思想,以下是赏析:
古曲发声雄,描绘了一幅壮丽的画面,仿佛听到了古曲的嘹亮音调。这一行描述了音乐的氛围和韵律之美。
今古唱还同,强调了音乐的传承和延续,无论是在古代还是今天,音乐的精神依然不变。这也可以理解为佛法的传承,一直延续至今。
若论第一拍,这一句提到了“第一拍”,暗示着音乐的节奏和节拍。在佛法中,这可能意味着最初的一步或最高的境界。
祖佛尽迷踪,这句表达了祖先和佛陀的智慧超越了一般人的理解,有如迷宫般复杂深奥,需要不断追求与探索。
这首诗通过音乐和宗教元素,表达了对智慧和传统价值的敬仰,以及对它们的不断探索和传承。
标签: 音乐、宗教、智慧
“(见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七”相关诗句:
- (见《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗徴》卷八七 出自 [唐] 匡仁 ·《临迁化时偈(《江西诗徴》题作《诗》) 》
- (见《祖堂集》卷十九、卷十、《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四 出自 [唐] 志懃 ·《偶覩春时花蘂繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈 》
- (见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七 出自 [唐] 如体 ·《古曲偈(《祖堂集》卷十一作《雄颂》) 》
- (见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四 出自 [唐] 正原(《五灯会元》作「正元」) ·《偈 二 》
- 以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校 出自 [唐] 良价 ·《过水覩影大悟前旨因有偈(题拟) 》
- (《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四) 出自 [唐] 景岑 ·《偈 四 》
- 、《五灯会元》卷二、《佛祖历代通载》卷十四、《释氏稽古略》卷三、《江西诗徵》卷八七、日本《大灯国师语录》卷下) 出自 [唐] 应真 ·《偈 》
- (见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四)(按:《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈 出自 [唐] 智真 ·《偈 三 》
- (《祖堂集》卷十七、《五灯会元》卷四) 出自 [唐] 公畿和尚 ·《偈 》
- 以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校) 出自 [唐] 师虔 ·《栽松颂 》
- (见《祖堂集》卷十五、《五灯会元》卷三) 出自 [唐] 无了 ·《临化示偈(题拟) 》
- 此书所录延寿所作诗尚有《诗赞》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷 出自 [唐] 延寿 ·《永明山居诗(六十九首) 六十九 》
- (《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三) 出自 [唐] 良价 ·《颂 》
- (《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十) 出自 [唐] 景岑 ·《偈 三 》
- (见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下) 出自 [唐] 义玄 ·《将示灭说传法偈 》
- (见《续藏经》本五代风穴延沼禅师《风穴语录》、《天圣广灯录》卷十五、《古尊宿语录》卷七《风穴禅师语录》、《五灯会元》卷十一引) 出自 [唐] 寒山 ·《诗 一 》
- 《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五、《五灯会元》卷二) 出自 [唐] 本净 ·《来往如梦偈 》
- 校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中 出自 [唐] 玄泰 ·《畲山谣 》
- 见《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷三十、《南岳总胜集》卷下、《林间录》等书 出自 [唐] 王梵志 ·《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分爲十一首) 十一 》
- (见《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六) 出自 [唐] 玄泰 ·《临化偈 二 》