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“泊舟近禅刹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“泊舟近禅刹”出自哪首诗？

答案： “泊舟近禅刹”出自： 宋代 郭祥正的 《赠辨才宗衍大师》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bó zhōu jìn chán chà ，诗句平仄： 仄平仄○仄 。

问题2：“泊舟近禅刹”的上一句是什么？

答案： “泊舟近禅刹”的上一句是： 开帆出长淮 , 诗句拼音为：kāi fān chū cháng huái ，诗句平仄： 仄平仄○仄 。

问题3：“泊舟近禅刹”的下一句是什么？

答案： “泊舟近禅刹”的下一句是： 仰瞻窣云塔 , 诗句拼音为： yǎng zhān sū yún tǎ ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“泊舟近禅刹”全诗

赠辨才宗衍大师 (zèng biàn cái zōng yǎn dà shī)

。 朝代：宋 。    作者： 郭祥正。

开帆出长淮，泊舟近禅刹。
仰瞻窣云塔，俯压神物穴。
衍语如悬河，事从古先说。
欣闻佛力圣，降魔未尝杀。
尔来居几年，戒履皎霜雪。
领徒三百人，昼饭天厨说。
重重殿阁阴，清爽无六月。
固知出世缘，了与俗士别。
此生犹孤蓬，惊风畏飘瞥。
长林宿鸟尽，而我归路绝。
出处既不同，净社无由结。
三叹复何言，疏锺云外灭。

平○仄○平，仄平仄○仄。
仄平仄平仄，仄仄平仄仄。
仄仄○平平，仄○仄平仄。
平○仄仄仄，○平仄平仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
仄平○仄平，仄仄平平仄。
○○仄仄平，平仄平仄仄。
仄平仄仄○，○仄仄仄仄。
仄平○平平，平平仄平仄。
○平仄仄仄，平仄平仄仄。
仄仄仄仄平，仄仄平平仄。
○○仄平平，○平平仄仄。

kāi fān chū cháng huái ， bó zhōu jìn chán chà 。
yǎng zhān sū yún tǎ ， fǔ yā shén wù xué 。
yǎn yǔ rú xuán hé ， shì cóng gǔ xiān shuō 。
xīn wén fó lì shèng ， jiàng mó wèi cháng shā 。
ěr lái jū jǐ nián ， jiè lǚ jiǎo shuāng xuě 。
lǐng tú sān bǎi rén ， zhòu fàn tiān chú shuō 。
chóng chóng diàn gé yīn ， qīng shuǎng wú liù yuè 。
gù zhī chū shì yuán ， le yǔ sú shì bié 。
cǐ shēng yóu gū péng ， jīng fēng wèi piāo piē 。
cháng lín sù niǎo jìn ， ér wǒ guī lù jué 。
chū chù jì bù tóng ， jìng shè wú yóu jié 。
sān tàn fù hé yán ， shū zhōng yún wài miè 。

“泊舟近禅刹”繁体原文

贈辨才宗衍大師

開帆出長淮，泊舟近禪剎。
仰瞻窣雲塔，俯壓神物穴。
衍語如懸河，事從古先說。
欣聞佛力聖，降魔未嘗殺。
爾來居幾年，戒履皎霜雪。
領徒三百人，晝飯天廚說。
重重殿閣陰，清爽無六月。
固知出世緣，了與俗士別。
此生猶孤蓬，驚風畏飄瞥。
長林宿鳥盡，而我歸路絕。
出處既不同，凈社無由結。
三嘆復何言，疏鍾雲外滅。

“泊舟近禅刹”韵律对照

平○仄○平，仄平仄○仄。
开帆出长淮，泊舟近禅刹。

仄平仄平仄，仄仄平仄仄。
仰瞻窣云塔，俯压神物穴。

仄仄○平平，仄○仄平仄。
衍语如悬河，事从古先说。

平○仄仄仄，○平仄平仄。
欣闻佛力圣，降魔未尝杀。

仄平平仄平，仄仄仄平仄。
尔来居几年，戒履皎霜雪。

仄平○仄平，仄仄平平仄。
领徒三百人，昼饭天厨说。

○○仄仄平，平仄平仄仄。
重重殿阁阴，清爽无六月。

仄平仄仄○，○仄仄仄仄。
固知出世缘，了与俗士别。

仄平○平平，平平仄平仄。
此生犹孤蓬，惊风畏飘瞥。

○平仄仄仄，平仄平仄仄。
长林宿鸟尽，而我归路绝。

仄仄仄仄平，仄仄平平仄。
出处既不同，净社无由结。

○○仄平平，○平平仄仄。
三叹复何言，疏锺云外灭。

“泊舟近禅刹”全诗注音

kāi fān chū cháng huái ， bó zhōu jìn chán chà 。

开帆出长淮，泊舟近禅刹。

yǎng zhān sū yún tǎ ， fǔ yā shén wù xué 。

仰瞻窣云塔，俯压神物穴。

yǎn yǔ rú xuán hé ， shì cóng gǔ xiān shuō 。

衍语如悬河，事从古先说。

xīn wén fó lì shèng ， jiàng mó wèi cháng shā 。

欣闻佛力圣，降魔未尝杀。

ěr lái jū jǐ nián ， jiè lǚ jiǎo shuāng xuě 。

尔来居几年，戒履皎霜雪。

lǐng tú sān bǎi rén ， zhòu fàn tiān chú shuō 。

领徒三百人，昼饭天厨说。

chóng chóng diàn gé yīn ， qīng shuǎng wú liù yuè 。

重重殿阁阴，清爽无六月。

gù zhī chū shì yuán ， le yǔ sú shì bié 。

固知出世缘，了与俗士别。

cǐ shēng yóu gū péng ， jīng fēng wèi piāo piē 。

此生犹孤蓬，惊风畏飘瞥。

cháng lín sù niǎo jìn ， ér wǒ guī lù jué 。

长林宿鸟尽，而我归路绝。

chū chù jì bù tóng ， jìng shè wú yóu jié 。

出处既不同，净社无由结。

sān tàn fù hé yán ， shū zhōng yún wài miè 。

三叹复何言，疏锺云外灭。

“泊舟近禅刹”全诗翻译

译文：
开了帆，驶出长江，停泊船只靠近禅寺。仰望着窣堵着云的塔楼，俯视着镇压神灵的洞穴。文字如滔滔江河源源不断，事物从古代便开始说起。欣喜地听闻佛的神圣力量，降伏魔怪从未动手杀戮。

自从来到这里居住几年，谨守着清高的境界，就像皎洁的霜雪。带领着三百门徒，白天在天厨山传授教诲。层层殿阁的树荫下，清爽宜人，没有六月的酷暑。

我深知这是脱离尘世的缘分，与世俗的人别开。这一生仿佛孤独的蓬草，在惊风吹拂下，畏惧着一瞬即逝的飘忽。

长林中宿鸟已经全部归巢，而我的归途却被断绝。因为出处不同，与净土社团无缘结合。三次叹息，又能说些什么，疏远的钟声似乎已经在云外消失了。

总结：全文：诗人写了自己的居住生活，与佛教相关的情景，表达了对佛教圣洁力量的认可，同时也感叹了自己的孤独境遇和与世俗的隔绝。文章流露出清高超脱、思想追求和对净土寂静的向往。

“泊舟近禅刹”总结赏析

赏析：这首诗《赠辨才宗衍大师》是郭祥正赠送辨才宗衍大师的一首赞美诗。诗人以清新的笔触描绘了大师出行、居住和教化弟子的场景，以及大师的高尚品德和修行成就。
首先，诗中描写了大师的出行情景，开船出长淮，泊舟近禅刹。这里的“长淮”和“禅刹”都给人以宁静和神秘的感觉，为诗歌的背景增添了一层庄严的氛围。
接着，诗人用仰瞻、俯压的方式来描述大师仰望佛塔和俯视神物的情景，表现了大师虔诚的信仰和对佛法的敬仰之情。
诗中提到大师的教化和言传身教，以及他对佛法的传承和弘扬。大师的教诲如悬河，事迹传承自古，展现出他博学多才的一面。大师欣然听闻佛法，却从未杀生，体现了佛法的慈悲和大师的高尚品德。
接下来，诗人描述了大师在寺庙居住多年，戒履皎霜雪，领徒三百人，昼饭天厨说。这部分描写了大师的修行生活和教育弟子的责任，寺庙清爽宜人，固知大师的修行环境十分宜人。
诗的结尾，表达了大师超脱尘世的境界，犹如一片孤蓬，但仍然惊风畏飘瞥，面对世俗的诱惑和困扰。最后两句则表达了诗人对大师的尊敬和对佛法的向往，但由于修行出处不同，他们无法结合在一起，也象征着大师超越了尘世的束缚。

“泊舟近禅刹”诗句作者郭祥正介绍：

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗，编爲第三十一卷。更多...

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