“斯言之[玷]（理）不可爲”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“斯言之[玷]（理）不可爲”出自哪首诗？
答案： “斯言之[玷]（理）不可爲”出自： 唐代 王梵志的 《回波乐 五十六》， 诗句拼音为： mò yán jǐ zhī shì 。
问题2：“斯言之[玷]（理）不可爲”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“斯言之[玷]（理）不可爲”已经是第一句了。
问题3：“斯言之[玷]（理）不可爲”的下一句是什么？
答案： “斯言之[玷]（理）不可爲”的下一句是： 勿说他人非 , 诗句拼音为： wù shuō tā rén fēi ，诗句平仄：仄仄平平平。
“斯言之[玷]（理）不可爲”全诗
回波乐 五十六 (huí bō yuè wǔ shí liù)
莫言己之是，勿说他人非。
道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。
仄平仄平仄，仄仄平平平。
仄仄仄○仄，仄平仄○平，仄平平仄仄仄○，平平平仄？仄？仄仄平。
“斯言之[玷]（理）不可爲”繁体原文
迴波樂 五十六
莫言己之是，勿說他人非。
道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可爲。
“斯言之[玷]（理）不可爲”全诗注音
莫言己之是，勿说他人非。
道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。
“斯言之[玷]（理）不可爲”全诗翻译
译文：
莫要说自己是对的，也不要评断别人的错误。
正确的道理可能会被误解，错误的观点也可能被坚持。
就像白玉的瑕疵可以被修复一样，但这些言论的错误却无法改变。
“斯言之[玷]（理）不可爲”相关诗句：
- 斯言之[玷]（理）不可爲 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 五十六 》
- 斯言之一玷 出自 [唐] 苏拯 ·《鸱枭 》
- 斯言反爲玷 出自 [宋] 蔡襄 ·《泗州登马子山观漕亭 》
- 斯言免爲玷 出自 [宋] 范祖禹 ·《答刘中叟 》
- 斯言之理还不若 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其三一 》
- （《大还丹照监》）（按：杨真人有可能爲前二人中之一人 出自 [唐] 杨真人 ·《再歌 》
- [代]（伐）天理百[姓]（性） 出自 [唐] 王梵志 ·《诗（幷序） 九十七 》
- （此爲情理体） 出自 [唐] 无名氏 ·《句 三 》
- 半死白莲初降[雨]（云）（从《殷礼在斯堂丛书》本改） 出自 [唐] 周碏 ·《题东林寺 一 》
- 爲言回鹘倚凶（下缺）（〖1〗以上诗三首 出自 [唐] 敦煌人作品 ·《敦煌（伯五○○七）三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……（此缺数字）录打劫酒泉後却□断（下缺） 》
- 斯爲理之至 出自 [宋] 李若川 ·《三韵杂咏七首 其三 》
- 言玷谁云不可磨 出自 [宋] 刘克庄 ·《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其一 》
- 坚（一作「犹」）如金刚是可羡（一作「不可赞」） 出自 [唐] 道常 ·《乐道歌（《灯录》作「获珠吟」） 》
- 勿使斯言玷 出自 [宋] 苏过 ·《顔乐堂 》
- 斯言却防玷 出自 [宋] 楼钥 ·《送从弟叔韶尉东阳 》
- 斯言了无玷 出自 [宋] 林之奇 ·《和洪教菊 》
- 岂有斯言玷 出自 [唐] 贾岛 ·《寄令狐綯相公 》
- 斯言欲无玷 出自 [宋] 释智圆 ·《山中自叙 》
- 斯言徒自玷 出自 [唐] 储光羲 ·《贻袁三拾遗谪作 》
- 歛散之理斯爲神 出自 [宋] 蒋重珍 ·《题慧山 》