“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”出自哪首诗?
答案: “(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”出自: 唐代 薛能的 《再游云门访僧不遇》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 huì jī duō yīng zǒng jí 》 juàn liù ) ( àn : 《 quán táng shī 》 juàn wǔ jiǔ wǔ shōu zuò yú wǔ líng shī 。
问题2:“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”的上一句是什么?
答案:
“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”的上一句是: 何处与云闲 , 诗句拼音为: hé chù yǔ yún xián
。
问题3:“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”的下一句是什么?
答案: “(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”的下一句是: 题作《夜寻僧不遇》 , 诗句拼音为: tí zuò 《 yè xún sēng bù yù 》 ,诗句平仄:仄仄平仄平仄仄仄仄。
“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”全诗
再游云门访僧不遇 (zài yóu yún mén fǎng sēng bù yù)
数歇渡深水,渐非尘俗间。
泉声入秋寺,月色徧寒山。
石路几回雪,禅房又闭关。
不知双树客,何处与云闲。
(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗,题作《夜寻僧不遇》。
当以薛作为是。
)。
仄仄仄○仄,仄平平仄○。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,○平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
?仄仄平仄平仄仄仄仄??仄?平平平仄仄仄仄○仄平仄平平,○仄仄平平仄仄。
○仄仄仄平仄。
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“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”繁体原文
再遊雲門訪僧不遇
數歇渡深水,漸非塵俗間。
泉聲入秋寺,月色徧寒山。
石路幾迴雪,禪房又閉關。
不知雙樹客,何處與雲閑。
(見《會稽掇英總集》卷六)(按:《全唐詩》卷五九五收作于武陵詩,題作《夜尋僧不遇》。
當以薛作爲是。
)。
“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”全诗注音
数歇渡深水,渐非尘俗间。
泉声入秋寺,月色徧寒山。
石路几回雪,禅房又闭关。
不知双树客,何处与云闲。
(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗,题作《夜寻僧不遇》。
当以薛作为是。
)。
“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”全诗翻译
译文:
数次停歇渡过深水,渐渐不再属于尘世间。泉水的声音进入秋天的寺庙,月色遍布寒山之间。石路上不知经历了多少次积雪,禅房里又关上了闭关修行。不知道双树下的客人,到底在何处与云一同闲逸。
全诗写出了一幅寂静深山中的景象,描述了作者夜晚寻访僧人却不见的情景。通过描绘渡水、秋寺、雪地、禅房和双树客,表现了诗人追求宁静和超脱尘俗的心境。整首诗以自然山水为背景,借景抒发了对心灵归宿的思考和向往。
“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”总结赏析
赏析::
这首诗《再游云门访僧不遇》写了诗人薛能再次前来云门寺寻访僧侣,但却未能如愿相见的情景。诗中透露出寺庙清幽的氛围以及诗人对僧侣生活的向往之情。
首句“数歇渡深水,渐非尘俗间”表现了诗人渡过了深水,离开了尘俗的世界,逐渐来到了一个幽静的地方。这里的“深水”可以被视作世俗纷扰,而“渐非尘俗间”则意味着诗人远离了纷扰,心境变得宁静。
接下来的句子“泉声入秋寺,月色徧寒山”将读者引入了一个秋天的夜晚,描述了寺庙中清澈的泉水声和寒山上皎洁的月色,强化了寺庙的宁静和美丽。
“石路几回雪,禅房又闭关”中的“石路几回雪”表明了寺庙所处的高山地区可能会下雪,这增加了一种幽静的氛围。而“禅房又闭关”则意味着寺庙中的僧侣可能正在禅修,不愿受到外界的干扰。
最后两句“不知双树客,何处与云闲”表达了诗人的期望,他渴望能够与寺庙中的僧侣相见,但却不知他们的具体位置,也不知何处能够与他们畅谈云闲。
标签: 田园、寺庙、幽静、向往
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“(见《会稽掇英总集》卷六)(按:《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗”每个字的意思:
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