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“当忧十八隔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“当忧十八隔”出自哪首诗？

答案： “当忧十八隔”出自： 宋代 张耒的 《次韵渊明饮酒诗 其五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dāng yōu shí bā gé ，诗句平仄： ○平仄仄仄 。

问题2：“当忧十八隔”的上一句是什么？

答案： “当忧十八隔”的上一句是： 诳口而信耳 , 诗句拼音为： kuáng kǒu ér xìn ěr ，诗句平仄： ○平仄仄仄 。

问题3：“当忧十八隔”的下一句是什么？

答案： “当忧十八隔”的下一句是： 罚此缪语绮 , 诗句拼音为： fá cǐ miù yǔ qǐ ，诗句平仄：仄仄○仄仄。

“当忧十八隔”全诗

次韵渊明饮酒诗 其五 (cì yùn yuān míng yǐn jiǔ shī qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

所嗜人不得，一物百非是。
犹有尊中酒，道胜无敢毁。
彼哉讥谤者，诳口而信耳。
当忧十八隔，罚此缪语绮。

仄仄平仄仄，仄仄仄平仄。
○仄平○仄，仄○平仄仄。
仄平平仄仄，仄仄平仄仄。
○平仄仄仄，仄仄○仄仄。

suǒ shì rén bù dé ， yī wù bǎi fēi shì 。
yóu yǒu zūn zhōng jiǔ ， dào shèng wú gǎn huǐ 。
bǐ zāi jī bàng zhě ， kuáng kǒu ér xìn ěr 。
dāng yōu shí bā gé ， fá cǐ miù yǔ qǐ 。

“当忧十八隔”繁体原文

次韵淵明飲酒詩 其五

所嗜人不得，一物百非是。
猶有尊中酒，道勝無敢毀。
彼哉譏謗者，誑口而信耳。
當憂十八隔，罰此繆語綺。

“当忧十八隔”韵律对照

仄仄平仄仄，仄仄仄平仄。
所嗜人不得，一物百非是。

○仄平○仄，仄○平仄仄。
犹有尊中酒，道胜无敢毁。

仄平平仄仄，仄仄平仄仄。
彼哉讥谤者，诳口而信耳。

○平仄仄仄，仄仄○仄仄。
当忧十八隔，罚此缪语绮。

“当忧十八隔”全诗注音

suǒ shì rén bù dé ， yī wù bǎi fēi shì 。

所嗜人不得，一物百非是。

yóu yǒu zūn zhōng jiǔ ， dào shèng wú gǎn huǐ 。

犹有尊中酒，道胜无敢毁。

bǐ zāi jī bàng zhě ， kuáng kǒu ér xìn ěr 。

彼哉讥谤者，诳口而信耳。

dāng yōu shí bā gé ， fá cǐ miù yǔ qǐ 。

当忧十八隔，罚此缪语绮。

“当忧十八隔”全诗翻译

译文：
那些贪婪之人是无法满足的，总是挑剔别人，一个东西有百般缺陷。
就像那尊贵的美酒，它的品质高尚无人敢毁谤。
啊，那些嘲讽诽谤之辈，只会虚口而已，轻信谣言。
应当担忧十八间隔，惩罚这些编造虚伪之言语。
总结：
这段古文提醒我们要避免贪婪和挑剔他人，敬重高贵品质，不轻易诽谤他人，要警惕谣言的蔓延，否则将会受到严厉的惩罚。

“当忧十八隔”总结赏析

赏析：这首诗是张耒创作的《次韵渊明饮酒诗 其五》。诗人在诗中表达了对酒的热爱和对诽谤者的不屑，同时反映了一种洒脱和豁达的心态。
首句“所嗜人不得，一物百非是。”表明诗人对酒的喜爱，认为酒是一种难以抵挡的诱惑，尽管它有许多缺点。
接下来的两句“犹有尊中酒，道胜无敢毁。
彼哉讥谤者，诳口而信耳。”则表达了诗人对那些诽谤酒的人的轻视。诗人认为，酒中蕴含着深厚的文化和精神内涵，是无法被简单诋毁的。
最后两句“当忧十八隔，罚此缪语绮。”提到了罚责那些妄言乱语的人。诗人似乎在表达，对于那些不了解酒文化和价值的人，他们的指责和嘲笑是毫无根据的，应当受到惩罚。

“当忧十八隔”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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