sūn tài gǔ pì zhī jiā fó
孙太古辟支迦佛 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：文同 (wén tóng) 。

调御出火起正念，萨埵捧香生信心。
二士之意在笔外，彼太古者何情深。

○仄仄仄仄○仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄平仄仄仄仄，仄仄仄仄平平○。

tiáo yù chū huǒ qǐ zhèng niàn ， sà duǒ pěng xiāng shēng xìn xīn 。
èr shì zhī yì zài bǐ wài ， bǐ tài gǔ zhě hé qíng shēn 。

孫太古辟支迦佛

—— 文同

調御出火起正念，薩埵捧香生信心。
二士之意在筆外，彼太古者何情深。

○仄仄仄仄○仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄平仄仄仄仄，仄仄仄仄平平○。

tiáo yù chū huǒ qǐ zhèng niàn ， sà duǒ pěng xiāng shēng xìn xīn 。
èr shì zhī yì zài bǐ wài ， bǐ tài gǔ zhě hé qíng shēn 。

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译文：
调理心绪以御制内心的烦躁，唤起正确的信念，佛陀的弟子持香表达虔诚的心意，增长信心。
两位文士的心意超越了文字之外，那古时的人究竟有着怎样深沉的情怀呢？

全文

总结：

这段古文表达了通过调理内心，唤起正念，以及信心的重要性。其中提到了两位士人的心意超越了文字之外，暗示他们可能有着非凡的情怀，值得深入思考。整体来说，这段古文强调了修心修行和信仰的重要性，并以两位士人的心意超越文字为引发读者思考的点。

《孙太古辟支迦佛》是一首以佛教为主题的古诗。诗人文同通过这首诗表达了对佛教的崇敬和信仰，以及对佛陀的深刻思考。
诗中提到了“御出火起正念”，这表明诗人在修行佛法时，通过控制自己的欲望和冲动，使内心保持纯净的念头。这是佛教修行的基本要求，要通过正念来超越尘世的诱惑。
诗中还提到了“萨埵捧香生信心”，“萨埵”通常指的是佛陀释迦牟尼，这句话意味着通过向佛陀献香，诗人增强了自己的信仰和虔诚。献香是一种敬仰和致敬的仪式，表示对佛陀的尊敬和信仰。
最后两句“二士之意在笔外，彼太古者何情深。”可能指的是诗人认为佛教修行之深远，超越了世俗的文字和言语，真正的意义和境界是难以用言辞来表达的。这也反映了佛教修行的内在性质，它不仅仅是表面的仪式和文字，更是一种深刻的精神体验和领悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者文同介绍：🔈

文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇佑元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉佑四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，历知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。後人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。　文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲... 查看更多>>