首页 > 发现 > 全宋诗 > 送云门妙喜游雪峰 其二

sòng yún mén miào xǐ yóu xuě fēng qí èr
 送云门妙喜游雪峰 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 韩驹 (hán jū) 。

不谓英灵汉，犹怜老病翁。
回舟残破岸，驻锡涅盘宫。
复作千山去，真成一段空。
直愁林下乐，从此更谁同。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

bù wèi yīng líng hàn ， yóu lián lǎo bìng wēng 。
huí zhōu cán pò àn ， zhù xī niè pán gōng 。
fù zuò qiān shān qù ， zhēn chéng yī duàn kōng 。
zhí chóu lín xià lè ， cóng cǐ gèng shuí tóng 。

翻译赏析 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
不说是英勇的汉族人，还是怜悯老病的老人。
返回船只已残破的岸边，停留在修行涅槃宫。
再次踏上千山之旅，真正达到了一片空灵的境界。
只剩下忧愁在林间欢乐，从此以后还能与谁共同享受。
全文总结：诗人描述了一个英勇的汉族人或英灵，可能是指英雄或伟人，却对老病的人表示同情。他回到家乡，发现家园已经破败不堪。于是他选择修行，寻求心灵的涅槃。再次踏上千山之旅，最终达到一片空灵的境界。但他内心依然感到忧愁，无法再与以前的快乐共存。整个诗篇抒发了对英勇与衰老命运的思考和对修行境界的追求。

赏析：: 这首诗《送云门妙喜游雪峰 其二》是韩驹创作的。诗人以游山玩水之事，抒发自己对生命的领悟和对世事的感慨。首句"不谓英灵汉，犹怜老病翁"表达了诗人对老年时光的珍视和对智慧的敬仰。他将老年比喻为"英灵汉"，显示出对智者智慧的尊崇。
第二句"回舟残破岸，驻锡涅盘宫"则表现了诗人游山的场景。"回舟残破岸"意味着诗人回航时岸边的景色已经残破，暗示了岁月流逝的无情。"驻锡涅盘宫"则是在寺庙涅盘宫中静坐修行的意象，表现了诗人对内心的追求。
第三句"复作千山去，真成一段空"中，诗人表达了对于旅途的继续，对精神境界的深化，以及对于凡尘世界虚幻性质的认知。"千山"象征着无尽的旅程，"一段空"则反映了修行者的心境，将尘世纷扰视为虚无。
最后一句"直愁林下乐，从此更谁同"则表现了诗人对于修行者生活的感受。他直言自己虽然在山林中寻求宁静，但对于寻常人乐趣的理解已经不同，意味着他已然超越了世俗的欢乐。
标签: 修行、人生感慨、山水情怀

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到韩驹写的《送云门妙喜游雪峰》系列：

本文作者韩驹介绍：🔈

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清... 查看更多>>

韩驹的诗：

韩驹的词：

相关诗词：