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sòng shí liù shǒu qí liù
 颂十六首 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧晖 (shì huì huī) 。

上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄，主家活计事寂寂而不传。

仄○平仄平仄仄平○平，○○平仄仄○○平平平，仄平平仄仄平平平仄平。
仄平○仄仄平平平仄平，仄平仄仄仄仄仄平仄○。

shàng zhèng zhī qì gēn mì mì ér nán yán ， zhōng dāng zhī qì yào le le ér yōu xuán ， xià piān zhī qì jiàn míng míng ér mǎn tiān 。
xué rén fēn shàng shì fēn fēn ér bù xuán ， zhǔ jiā huó jì shì jì jì ér bù chuán 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

上面所说的正之器，根基深厚且难以言表；中间之器，核心重要且明了但又神秘莫测；而下面之器，偏颇的事物显而易见却遍布天地。
学有所成的人在处理上面的事务时，纷纷忙碌而缺乏深奥的理解；而在主家的琐事中，默默无闻而没有传承。
全诗通过三个层次的比喻，表达了在学问和日常生活中，人们对事物的处理方式存在不同层次的境界。上、中、下三个器皆有其价值，但上者难以言传，中者虽明了却又神秘，下者虽显见但却常被忽视。诗人借此对人们的处世态度进行了思考和警示。

这首《颂十六首 其六》由释慧晖创作，以精妙的语言描绘了不同层次的事物，展示了它们的特点和内涵。现在让我们进行赏析：
这首诗的主题似乎围绕着“器”的概念展开，器具有上、中、下三个层次的隐喻。上层的器被形容为“根密密而难言”，这可能指的是某种深奥的哲学或精神概念，其真正的本质难以言传。中层的器则被描述为“要了了而幽玄”，这表明了一种更为明晰但依然神秘的概念。而下层的器则“见明明而满天”，可能指的是显而易见的事物，充斥着我们的生活，但它们可能没有更深层的含义。
在这个背景下，诗人似乎在反思学人与主家的生活。学人可能被描绘为过于纷纷扰扰，专注于上层事物，但却难以领悟其中的玄妙。而主家的活计事情虽然看似平凡，但可能蕴含了更深层次的智慧，却很少被传承。
标签:
- 哲学思考
- 生活观察
- 上中下层次
- 难以领悟的玄妙

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧晖介绍：🔈

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。爲青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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