sòng sēng guī rì běn
送僧归日本 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 贯休 (guàn xiū)

焚香祝海灵,开眼梦中行。
得达即便是,无生可作轻。
流黄山火着,碇石索雷鸣。
想到夷王礼,还为上寺迎。

平平仄仄平,平仄仄平平。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

fén xiāng zhù hǎi líng , kāi yǎn mèng zhōng xíng 。
dé dá jí biàn shì , wú shēng kě zuò qīng 。
liú huáng shān huǒ zhe , dìng shí suǒ léi míng 。
xiǎng dào yí wáng lǐ , huán wèi shàng sì yíng 。

送僧歸日本

—— 貫休

焚香祝海靈,開眼夢中行。
得達即便是,無生可作輕。
流黃山火著,碇石索雷鳴。
想到夷王禮,還爲上寺迎。

平平仄仄平,平仄仄平平。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

fén xiāng zhù hǎi líng , kāi yǎn mèng zhōng xíng 。
dé dá jí biàn shì , wú shēng kě zuò qīng 。
liú huáng shān huǒ zhe , dìng shí suǒ léi míng 。
xiǎng dào yí wáng lǐ , huán wèi shàng sì yíng 。

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译文:
焚香祝海灵,开启梦中之行。
获得如愿即便如是,无生可轻忽。
流动在黄山之火中燃烧,系船于石索之雷鸣中。
思及夷王的祭礼,依然前往上寺迎请。

全诗概括:诗人通过祝福海灵、开启梦中行程,表达了对达成愿望的渴望和珍视生命的态度。他以流动的火与雷鸣形容自己的旅途,似乎暗示经历了困难和挑战。最后,他想起夷王的庄严祭礼,用这个意象来象征着他对上寺的虔诚之心。整首诗弥漫着一种宗教仪式与人生旅途相结合的氛围。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者贯休介绍:🔈

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授... 查看更多>>

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