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sòng gǔ liù shǒu qí yī
 颂古六首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

三千威仪都不修，八万细行全不顾。
只因闹市里等人，被人唤作破落户。
兜率内院久抛离，纵归忘却来时路。
稽首弥勒世尊，得与麽宽肠大肚。

○平平平平仄平，仄仄仄○平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄平仄仄仄仄仄。
平仄仄仄仄平○，仄平仄仄平平仄。
平仄平仄仄平，仄仄○平平仄仄。

sān qiān wēi yí dōu bù xiū ， bā wàn xì xíng quán bù gù 。
zhī yīn nào shì lǐ děng rén ， bèi rén huàn zuò pò luò hù 。
dōu lǜ nèi yuàn jiǔ pāo lí ， zòng guī wàng què lái shí lù 。
qǐ shǒu mí lè shì zūn ， dé yǔ mó kuān cháng dà dù 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
不修整三千条威仪，也不顾及八万条细节的规矩。
只因身处热闹繁华的市井之中，被人称为贫穷失意的家庭。
在兜率内院久久逗留，后来虽然归来，但早已忘却来时的路。
虔诚地向弥勒世尊行礼，得到他宽宏大量、胸怀广阔的加持。
全文总结：
这篇古文描述了一个人因为身处闹市而被称为贫穷之人，他不拘泥于礼仪规矩，也不顾及琐碎的事务。在逗留在兜率内院一段时间后，虽然归来，但对回家的路已经失去了记忆。最后，他虔诚地向弥勒世尊行礼，获得了世尊宽容豁达的加持。这篇文章反映了一种超脱世俗的心境和对宽容大度的向往。

赏析：这首诗《颂古六首 其一》是由释宗杲创作，表达了诗人对自己清心寡欲、超脱尘世的生活态度。诗人以直白的语言，深刻地反映了他对世俗荣华富贵的不屑，以及对佛法与内心平静的追求。
首句 "三千威仪都不修，八万细行全不顾。" 表明了诗人不为虚荣与外表功名所困扰，他不修饰外表，不在乎世俗的细枝末节。
接下来的句子 "只因闹市里等人，被人唤作破落户。" 暗示了诗人被世俗看作是废弃的人，但他却认为这是一种解脱，不受物质与虚荣的束缚。
"兜率内院久抛离，纵归忘却来时路。" 这两句表明诗人已经离开了世俗的喧嚣，回归内心的宁静，他不再追忆过去的世俗生活。
最后两句 "稽首弥勒世尊，得与麽宽肠大肚。" 则表达了诗人对佛法的敬仰，弥勒菩萨代表着慈悲与宽容，诗人希望能够在修行中达到内心的宽广和胸襟的豁达。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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