sòng dé lún xíng zhě
送德轮行者 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 杨万里 (yáng wàn lǐ)

沥血抄经奈若何,十年依旧一头陀。
袈裟未着愁多事,着了袈裟事更多。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lì xuè chāo jīng nài ruò hé , shí nián yī jiù yī tóu tuó 。
jiā shā wèi zhe chóu duō shì , zhe le jiā shā shì gèng duō 。

送德輪行者

—— 楊萬里

瀝血抄經奈若何,十年依舊一頭陀。
袈裟未著愁多事,著了袈裟事更多。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lì xuè chāo jīng nài ruò hé , shí nián yī jiù yī tóu tuó 。
jiā shā wèi zhe chóu duō shì , zhe le jiā shā shì gèng duō 。

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译文:

沥血抄经又该如何呢,十年过去依旧是个僧人。
虽然未穿上袈裟时已经很愁多了,但一旦穿上袈裟,烦恼更是多不胜数。
这首诗描述了一个苦行僧的心境。他花费了十年时间努力修行,不断地苦心抄经,可是十年过去了,他的修行依然没有太大的变化,还是一个普普通通的僧人。他发现,无论他是否穿着袈裟,内心的烦恼和纷扰都无法避免,反而穿上袈裟之后,问题似乎更加复杂了。
全诗写出了苦行僧面对修行中的困境和矛盾。通过对比抄经和穿袈裟前后的心境,诗人暗示了修行并不是简单的外在行为,而是要从内心去体悟和理解。尽管诗中用了简练的文字,但通过对苦行僧的描写,传达了一种深刻的哲理思考。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者杨万里介绍:🔈

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出... 查看更多>>

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?年华已向秋草里,春梦犹传故山绿。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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机轮才转,作者犹迷。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。