shì wēi
式微 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：晁说之 (cháo yuè zhī) 。

暮云朝翼与心飞，白首何堪客子衣。
潮去潮来无远迩，江南江北有从违。
庙堂慎用太平策，畎亩先知祸乱机。
一唱式微肠九断，微乎微乎我同归。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平平仄平平。

mù yún cháo yì yǔ xīn fēi ， bái shǒu hé kān kè zǐ yī 。
cháo qù cháo lái wú yuǎn ěr ， jiāng nán jiāng běi yǒu cóng wéi 。
miào táng shèn yòng tài píng cè ， quǎn mǔ xiān zhī huò luàn jī 。
yī chàng shì wēi cháng jiǔ duàn ， wēi hū wēi hū wǒ tóng guī 。

诗经

式微

—— 晁說之

暮雲朝翼與心飛，白首何堪客子衣。
潮去潮來無遠邇，江南江北有從違。
廟堂慎用太平策，畎畝先知禍亂機。
一唱式微腸九斷，微乎微乎我同歸。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平平仄平平。

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🔈

译文：
暮云朝翼，像是羽翼在夕阳中展开，心情仿佛飞扬而起；白发苍苍的我，怎能忍受客居他乡的寂寞和凄凉。
潮水去来，似乎没有什么遥远和近处的区别，江南江北的人们都面临着离别的悲伤。
庙堂之上要谨慎采纳太平的策略，而田间地头的人则应该先知道祸乱的机缘。
一声声的唱和歌曲里透露着细微的内情，九次次的断肠之痛，微乎其微，归宿都是相同的。
总结：这篇古文以对比和象征手法表达了人生的沧桑与无常。暮云朝翼、白首客子衣，描绘了年岁的变迁和离乡背井的苦楚。潮去潮来，江南江北，寄托了离别之情。庙堂和畎亩象征了不同层面的人生境遇，呼应了“太平”和“祸乱”两种命运。最后，以“一唱式微肠九断，微乎微乎我同归”，表现出内心的伤痛与归宿的必然。全文通过对自然景物的描绘，寄托了人生百态，反映了生命的无奈和无常。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍：🔈

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影... 查看更多>>