译文：
没有狐狸的出现，一个村庄就不会兴起。
总结：
这句古文表达了一个观点，即在古代农村中，狐狸是一种常见的动物，它们的出现与村庄的繁荣息息相关。这句诗通过简练的语言，以狐狸作为象征，暗示了狐狸的存在对村庄的重要性。它传达了人们对自然环境和生态平衡的关注，强调了生物多样性的重要性以及人与自然的相互依存关系。
不详的诗：
-
郊庙歌辞 郊天旧乐章 豫和
苹蘩礼着，黍稷诚微。音盈凤管，彩驻龙...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 一
大阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 二
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 三
乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 五
朝坛雾卷，曙岭烟沈。爰设筐币，式表诚...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 六
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 七
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 八
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏...
-
郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙畧静边荒，...
- 不详诗全集>>
相关诗词：
新乐府 黑潭龙 疾贪吏也 (xīn yuè fǔ hēi tán lóng jí tān lì yě)
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上架屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸，豚何辜，年年杀豚将餧狐。
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。
平平仄，仄平平。
李邕引谚 (lǐ yōng yǐn yàn)
河南照，天下少。
（见日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》）（按：此谚当即《续高僧传》所收「河南一遍照，英声不从召」之语的别一本，详後。
）。
平平仄，仄平平。
华壤英主为神迥谚（题拟） (huá rǎng yīng zhǔ wèi shén jiǒng yàn tí nǐ )
大论主，释迦迥，法界多罗一时领。
（见《续高僧传》卷十三《神迥传》）。
平平仄，仄平平。