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shàng tài shī gōng xiāng shēng chén shī shí shǒu qí qī
 上太师公相生辰诗十首 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 韩驹 (hán jū) 。

偃伯灵台涤翳昏，太平有象更何言。
百神禋祀承天贶，万里调元识定尊。
复见汉仪难并举，请观周乐足同论。
秉钧当轴诚知体，坐使先生道满门。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yǎn bǎi líng tái dí yì hūn ， tài píng yǒu xiàng gèng hé yán 。
bǎi shén yīn sì chéng tiān kuàng ， wàn lǐ tiáo yuán shí dìng zūn 。
fù jiàn hàn yí nán bìng jǔ ， qǐng guān zhōu lè zú tóng lùn 。
bǐng jūn dāng zhóu chéng zhī tǐ ， zuò shǐ xiān shēng dào mǎn mén 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
偃伯（指汉武帝刘彻）登上灵台，洗涤疲惫的昏迷，太平盛世的景象又该用何言语来形容呢。
各路神明一同奉献祭品，万里内外的人们齐来拜谢圣天，体察尊贵之位。
再次见到了汉朝的仪式难以与其他国家相比，让我们来观察古代周朝的乐舞，它们何其相似。
以持重之心居中执掌，真切体认着天地间的大体规律，使得先贤的道理充满门户。

《上太师公相生辰诗十首 其七》是韩驹创作的一首诗歌，表达了对太平盛世和政治稳定的美好祝愿，同时也表扬了当时的皇帝。
赏析：
这首诗以灵台涤翳、太平有象为开篇，通过自然景象的描绘，表达了大好时光的来临，预示了一个宁静祥和的年代。接着，诗人提到了百神禋祀和万里调元，暗示着国家政治安宁和繁荣昌盛，这与太平有象相呼应。
在接下来的句子中，诗人强调了周乐的足同论，表达了对国家社会制度的赞美。他提到了秉钧当轴，诚知体，坐使先生道满门，这里指的是皇帝治理国家的能力和谋略，以及文化的繁荣。诗人赞颂皇帝的明智和治理之道，认为国家是在皇帝的领导下达到繁荣和和平的。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者韩驹介绍：🔈

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清... 查看更多>>

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