首页 > 发现 > 全宋诗 > 山居杂颂七首 其三

shān jū zá sòng qī shǒu qí sān
 山居杂颂七首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 饶节 (ráo jié) 。

禅堂茶退卷残经，竹杖芒鞋信脚行。
山尽路回人迹绝，竹鸡时作两三声。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

chán táng chá tuì juàn cán jīng ， zhú zhàng máng xié xìn jiǎo xíng 。
shān jìn lù huí rén jì jué ， zhú jī shí zuò liǎng sān shēng 。

鸡

翻译赏析 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
禅堂里的茶水退去了卷残经，手持竹杖踏着草鞋，我信步行走。山路尽头，往回看去，已无人迹，独自一人。突然，远处的竹林中传来了几声竹鸡的叫声。
全文总结：作者在禅堂里喝完茶，放下手中的经书。他手持竹杖，踏着草鞋，独自走在山间小路上。回望山路，已无人迹，寂静无人。忽然间，远处竹林传来几声竹鸡的叫声。

赏析：: 这首诗《山居杂颂七首 其三》是饶节创作的，描述了一个山居生活的场景。诗人借助简洁的语言，表现出一种宁静、朴素的生活状态。
诗中提到“禅堂茶退卷残经”，这里描绘了山居生活中禅修和读经的情景，表现出诗人虔诚的精神生活。接着，“竹杖芒鞋信脚行”，通过描写诗人的行走方式，强调了他对山野的熟悉和亲近，似乎在山中生活已成为一种本能。
然后，“山尽路回人迹绝”，这一句传达出山居之深，山路蜿蜒回旋，人迹稀少，暗示了诗人的孤独与超脱。最后，“竹鸡时作两三声”，通过描写竹鸡的鸣叫，为诗篇增添了一丝自然的声音，强调了山居的宁静和与自然的融合。
标签: 山居生活、禅修、自然景观、宁静。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到饶节写的《山居杂颂七首》系列：

本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>

饶节的诗：

相关诗词：