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sēng wèn sì liào jiǎn yīn ér sòng zhī qí sì
 僧问四料拣因而颂之 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释守卓 (shì shǒu zhuó) 。

人境俱不夺，东西任该抹。
七九六十三，相逢阿喇喇。

平仄平仄仄，平平平平仄。
仄仄仄仄○，○平平仄仄。

rén jìng jù bù duó ， dōng xī rèn gāi mǒ 。
qī jiǔ liù shí sān ， xiāng féng ā lā lā 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
人生中所有的境遇都不会夺取，无论是好的还是坏的，都应该心平气和地接受。
七九六十三，指的是某个特定的时刻或年份，具体含义需要结合上下文才能理解。相逢阿喇喇，可能是遇见了一个名叫阿喇喇的人或者地方，具体背景不清楚。
全文总结：这段古文表达了对人生遭遇的坦然接受态度，认为不管是好事还是坏事，都应该顺其自然，不过要留意“七九六十三”和“相逢阿喇喇”这两句可能隐藏的具体含义。

赏析：这首诗是释守卓创作的《僧问四料拣因而颂之 其四》中的一部分，全诗共分为四段，以回答僧侣的提问。这一部分主要表达了人与环境的和谐共处以及因果关系。
诗人以简洁的语言，表达了人与环境相互关联而不互相剥夺的理念。"人境俱不夺"表明人与自然环境可以和谐相处，互不侵犯。"东西任该抹"则强调了人们可以自由地选择东西，而无需强求或争夺，体现了一种平和的生活态度。
接着诗中提到了数字"七九六十三"，这可能代表了特定的年份或时间点，而"相逢阿喇喇"则暗示了遇见某个人或事物。这部分内容可能含有更深层次的意义，需要根据上下文来理解。
整体而言，这首诗强调了人与自然的和谐相处，以及因果关系的存在。作者通过简洁的语言表达了这一哲理，让读者反思生活中的平和与选择。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释守卓介绍：🔈

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，爲南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。　守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷，散见... 查看更多>>

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