qì zhī hǎo tán chán bù xǐ yóu shān shān zhōng sǔn chū xì yǔ qì zhī kě tóng cān yù bǎn zhǎng lǎo zuò cǐ shī
器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参玉版长老作此诗 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏轼 (sū shì) 。

丛林真百丈，法嗣有横枝。
不怕石头路，来参玉版师。
聊凭柏树子，与问箨龙儿。
瓦砾犹能说，此君那不知。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。

cóng lín zhēn bǎi zhàng ， fǎ sì yǒu héng zhī 。
bù pà shí tou lù ， lái cān yù bǎn shī 。
liáo píng bǎi shù zǐ ， yǔ wèn tuò lóng ér 。
wǎ lì yóu néng shuō ， cǐ jūn nà bù zhī 。

动物龙

器之好談禪不喜遊山山中筍出戲語器之可同參玉版長老作此詩

—— 蘇軾

叢林真百丈，法嗣有橫枝。
不怕石頭路，來參玉版師。
聊憑柏樹子，與問籜龍兒。
瓦礫猶能說，此君那不知。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。

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🔈

译文：
丛林茂密高达百丈，法嗣传承分出横枝。
不畏崎岖石头路，前来拜见玉版师。
随意倚靠柏树下，向他询问箨龙儿。
瓦砾哪怕堆积不堪，也能述说其中事，但这位贤者却无从了解。

总结：

诗人前往丛林参拜一位法嗣（传承法教的继承者），走过崎岖的石头路也毫不畏惧。在丛林中，他与柏树下的子弟箨龙进行闲谈。诗中透露出这位箨龙并非常人，尽管瓦砾能言，但箨龙的境界却超越凡俗之人。

这首诗似乎是苏轼在游览山中时所作，旨在表达他对佛法的向往和对玉版长老的尊敬。以下是赏析：
在这首诗中，苏轼以自然环境为背景，展现了他对佛法的崇敬之情。首先，他提到"丛林真百丈"，这里的"丛林"指的是山林，"百丈"则可能指的是一个佛教寺庙的名字或高僧的尊号，这表明他正在前往佛寺拜访长老。作者之所以要前往丛林，是因为"法嗣有横枝"，意思是这里有佛法的传承，有着法脉的延续。
接着，苏轼提到"不怕石头路"，这表现了他对前行路途的勇气和坚持，他愿意克服一切困难来寻求佛法的指导。"来参玉版师"中的"玉版"可能是指佛经，而"师"则指代长老，表明他前往丛林是为了向长老学习佛法。
在下一节，他提到"聊凭柏树子"，这里的"柏树子"可能指的是山中的青松，表示他在山林中与自然相伴，与"箨龙儿"（竹子）进行了对话。这种自然的对话可能有助于他的冥想和领悟。
最后两句"瓦砾犹能说，此君那不知"则表现了苏轼对长老的尊敬。长老即使坐在荒凉的地方，也能够发出深刻的教诲，而苏轼自己却感到自己的理解有限，不足以领悟其中的深意。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>