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lì zhī sòng guō xuán jī xì zuò qí yī
 荔枝送郭玄机戏作 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 晁说之 (cháo yuè zhī) 。

祸根妃子尝珍嗜，今日何须有荔枝。
玉树後庭那结实，也能亡国更堪悲。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

huò gēn fēi zi cháng zhēn shì ， jīn rì hé xū yǒu lì zhī 。
yù shù hòu tíng nà jiē shi ， yě néng wáng guó gèng kān bēi 。

荔枝送郭玄機戲作 其一

—— 晁說之

禍根妃子嘗珍嗜，今日何須有荔枝。
玉樹後庭那結實，也能亡國更堪悲。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

huò gēn fēi zi cháng zhēn shì ， jīn rì hé xū yǒu lì zhī 。
yù shù hòu tíng nà jiē shi ， yě néng wáng guó gèng kān bēi 。

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译文：
祸根妃子过去喜爱品尝珍馐美味，但现在我们为什么还要有荔枝呢？
即使玉树后庭结出丰硕果实，也难以阻挡亡国的命运，更令人堪悲伤。
总结：这句古文表达了悲观的情绪，暗喻了社会动荡和政治危机。祸根妃子象征着境遇不佳的女性，她过去所珍爱的事物如今也失去了意义。而玉树后庭的结实，则暗示了国家的繁荣和美好前景，但即便如此，国家的命运还是难以逃脱亡国的命运。全文通过古代典故传达了人世间无常和历史的无情。

赏析：: 这首诗是晁说之创作的《荔枝送郭玄机戏作其一》。诗人通过荔枝这一富有象征性的意象，表达了深刻的政治忧虑和社会讽刺。诗中提到的"祸根妃子"指的是宫廷内的权臣和妃嫔，他们奢侈享乐，嗜好珍宝，而不顾国家的命运。这种贪婪和荒唐的行为在诗中被批评为"今日何须有荔枝"，意味着不需要再有荔枝（奢侈之物），因为他们已经过度享受。
诗中还提到"玉树后庭那结实"，意味着即使是宫廷内的树木也结出了美丽的果实，但这种繁荣和奢侈最终会导致国家的衰败和灭亡。因此，诗人通过荔枝和宫廷内的景象，巧妙地表达了对当时社会道德和政治腐化的不满，以及对国家命运的担忧。
标签: 政治讽刺、社会批判、奢侈、国家命运

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者晁说之介绍：🔈

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影... 查看更多>>

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