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yuè fǔ zá nǐ qí jiǔ
 乐府杂拟 其九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄彦平 (huáng yàn píng) 。

神物有显晦，飞潜不同群。
为梭蓄雷电，为剑动祥氛。
鱼服与蛇行，委蛇隐其文。
嗜慾未可求，物象畴能分。
一朝逝不留，万里垂天云。
回首视山泽，凡鳞故纷纷。

平仄仄仄仄，平仄仄平平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄平○，仄平仄○平。
仄仄仄仄平，仄仄平平○。
仄平仄仄○，仄仄平平平。
○仄仄平仄，平平仄平平。

shén wù yǒu xiǎn huì ， fēi qián bù tóng qún 。
wèi suō xù léi diàn ， wèi jiàn dòng xiáng fēn 。
yú fú yǔ shé xíng ， wěi shé yǐn qí wén 。
shì yù wèi kě qiú ， wù xiàng chóu néng fēn 。
yī cháo shì bù liú ， wàn lǐ chuí tiān yún 。
huí shǒu shì shān zé ， fán lín gù fēn fēn 。

蛇

樂府雜擬 其九

—— 黄彥平

神物有顯晦，飛潛不同群。
爲梭蓄雷電，爲劍動祥氛。
魚服與蛇行，委蛇隱其文。
嗜慾未可求，物象疇能分。
一朝逝不留，萬里垂天雲。
回首視山澤，凡鱗故紛紛。

平仄仄仄仄，平仄仄平平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄平○，仄平仄○平。
仄仄仄仄平，仄仄平平○。
仄平仄仄○，仄仄平平平。
○仄仄平仄，平平仄平平。

shén wù yǒu xiǎn huì ， fēi qián bù tóng qún 。
wèi suō xù léi diàn ， wèi jiàn dòng xiáng fēn 。
yú fú yǔ shé xíng ， wěi shé yǐn qí wén 。
shì yù wèi kě qiú ， wù xiàng chóu néng fēn 。
yī cháo shì bù liú ， wàn lǐ chuí tiān yún 。
huí shǒu shì shān zé ， fán lín gù fēn fēn 。

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译文：
神奇的事物有时显现，有时隐匿，能够飞翔或潜藏，彼此之间各有不同的群体。有些物体可以聚集雷电的力量，有些能使祥瑞氛围动荡。鱼有其自己的服饰，蛇则有其独特的行动方式，委曲而隐藏着它们各自的特性。欲望是无法轻易满足的，而物象之间也各自有其特定的属性。一旦时光流逝，不会停留，万里之遥的天空依然挂着厚重的云朵。回首过去，回望山和泽，那些琐碎的事物纷纷离去。
总结：这段古文描写了神奇事物的显现和隐匿，以及它们各自的特点和作用。同时，表达了欲望难以满足和时间不可逆转的现实。最后，通过回顾过去，反思万物的变幻，显示出时间流逝、事物变迁的真实面貌。

《乐府杂拟 其九》是黄彦平创作的一首古诗，它通过神秘的意象和抽象的表述，勾画出了神物的奥妙之处。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以神秘的笔调描述了神物的神奇之处，探讨了它们的不同特性和作用。首先，诗中提到神物显晦不定，有时飞翔，有时潜伏，这象征了神物的不可捉摸性和多变性。接着，诗中提到神物可以储存雷电，动荡着祥瑞的氛围，这似乎是在强调神物的能量和威力。鱼服与蛇行，委婉地描绘了神物的外貌和特征，使读者产生了神秘的联想。
然后，诗中提到神物的嗜欲无法满足，它们的本质和象征意义是难以探究的。物象畴能分，暗示着神物的种类和属性是多种多样的。一朝逝不留，万里垂天云，表达了神物瞬息即逝的特性，它们如云一般飘渺不定。
最后，诗人回首山泽，发现神物的存在和活动无处不在，如同鳞片一般纷纷洒落，这使诗歌更具深意。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者黄彦平介绍：🔈

黄彦平（？～一一四六？），字季岑（又杂出名次山，字次岑，今据清同治《丰城县志》），丰城（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。历信阳州学教授，池州司理参军。钦宗靖康初爲太学博士。高宗建炎初迁吏部员外郎，未几出知筠州。绍兴六年（一一三六），复吏部员外郎。七年，出提点荆湖南路刑狱（《建炎以来系年要录》卷一○三、一一○）。寻罢，提举亳州明道宫，凡九年卒。有《三余集》十卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷（其中诗二卷）。事见清雍正《江西通志》卷四九、六六。　黄彦平诗，以影印清文渊阁《四库全书·三余集》爲底本。新辑得集外诗一首，附於卷末。 查看更多>>

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