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kū céng lìng chuò sān shǒu qí èr
 哭曾令绰三首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 韩维 (hán wéi) 。

典丽文章雅正躬，高才又出相门中。
庙堂帝识精忠议，蕃服民歌恺悌风。
一息不还成昨梦，六情都尽见真空。
平时共说无生和，生死如今异与同。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

diǎn lì wén zhāng yǎ zhèng gōng ， gāo cái yòu chū xiāng mén zhōng 。
miào táng dì shí jīng zhōng yì ， fān fú mín gē kǎi tì fēng 。
yī xī bù huán chéng zuó mèng ， liù qíng dōu jìn jiàn zhēn kōng 。
píng shí gòng shuō wú shēng hé ， shēng sǐ rú jīn yì yǔ tóng 。

抒情 哲理

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译文：
典丽的文章文采高雅，一心向学，又在朝廷门下有出众的才华。
在宫廷中，皇帝赏识他的忠心劝谏之言，外族服从，百姓歌颂他的仁慈风采。
瞬息之间，过去的梦境不再存在，六种感情皆已消逝，见到了真空的本相。
平常所讲的无生和即真空之理，生死如今既有异处又有相通之处。

全文

总结：

这篇古文描绘了一个具有高才华和忠诚精神的文士，受到皇帝赏识和百姓敬爱。然而，经历了一系列的变化后，他逐渐领悟到真空之理和生死的本质。全文表达了对真实与虚幻、生死与无生的深刻思考。

赏析：这首古诗《哭曾令绰三首 其二》由韩维创作，充满了深刻的哲理和感情表达。诗人以深沉的笔调，抒发对已故令绰的哀思和对人生命运的思考。
首节写令绰的品德和才学，将其塑造成了一位高雅正直、才华出众的人物。他在宫廷中表现出色，为帝王所知遇，又在蕃服民歌中传颂，展现出他的政治智慧和人民的热爱。这一节强调了令绰的卓越之处，为后文的感慨做了铺垫。
第二节开始转入对生命和人世的反思。诗人以“一息不还成昨梦”来形容生命短暂，瞬息即逝。六情尽见真空则表达了世间的一切情感和欲望都最终会归于虚空。这里有佛教思想的影响，强调了世间事物的虚幻性。
最后一节表现了诗人对令绰的敬仰和对生死之谜的思考。平时共说无生和，生死如今异与同，这句话表明了诗人与令绰之间的深厚友情，同时也表达了对生死、轮回等哲学命题的思索。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到韩维写的《哭曾令绰三首》系列：

本文作者韩维介绍：🔈

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲... 查看更多>>

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