kè yǒu chuán huáng róng zhōu sān jué jù zhě yīn cì yùn qí èr
客有传黄戎州三绝句者因次韵 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 晁说之 (cháo yuè zhī)

驴技已过目,戎衣方骇心。
文章端自误,痛悔空在今。

平仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄仄平。

lǘ jì yǐ guò mù , róng yī fāng hài xīn 。
wén zhāng duān zì wù , tòng huǐ kōng zài jīn 。

客有傳黄戎州三絕句者因次韻 其二

—— 晁說之

驢技已過目,戎衣方駭心。
文章端自誤,痛悔空在今。

平仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄仄平。

lǘ jì yǐ guò mù , róng yī fāng hài xīn 。
wén zhāng duān zì wù , tòng huǐ kōng zài jīn 。

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
驴技已经在目前看过了,戎衣却让人心惊。文章本是由作者自己所写,却因疏忽而引起了误解,如今只能痛悔当初的马虎。全文可概括为作者对自己文章写作不够慎重,深感懊悔的心情。

赏析:晁说之的《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其二》表达了一种深沉的忏悔和懊悔之情。诗人以“驴技已过目”和“戎衣方骇心”作为引子,以此抒发了内心深处的痛悔之意。"驴技已过目"指的是驴的技艺已经到了熟练的程度,可以视作一种比喻,代表了诗人在一些事情上已经熟练到了自然而然的程度。而“戎衣方骇心”则反映了诗人身着戎衣,但内心却充满了惊慌和懊悔。诗人因自己的错误行为感到深深的懊悔和愧疚,认识到已经为时晚矣。最后两句“文章端自误,痛悔空在今”,更加强了诗人的懊悔之情,他意识到自己过去的行为和文章误导了他,痛悔莫及,但已经无法挽回。整首诗词情感真挚,语言简练,寓意深刻。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到晁说之写的《客有传黄戎州三绝句者因次韵》系列:

本文作者晁说之介绍:🔈

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影... 查看更多>>

晁说之的诗:

相关诗词: