jūn zǐ yǒu suǒ hèn
君子有所恨 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：晁说之 (cháo yuè zhī) 。

君子有所恨，击指血不躁。
相望已千古，欲语安得到。
荆卿无剑术，商君弃霸道。
二子苟不然，功烈回穹昊。
嗟哉浅丈夫，不自极怀抱。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
○仄仄平仄，仄仄平仄仄。
平平平仄仄，平平仄仄仄。
仄仄平仄平，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。

jūn zǐ yǒu suǒ hèn ， jī zhǐ xuè bù zào 。
xiāng wàng yǐ qiān gǔ ， yù yǔ ān dé dào 。
jīng qīng wú jiàn shù ， shāng jūn qì bà dào 。
èr zǐ gǒu bù rán ， gōng liè huí qióng hào 。
jiē zāi qiǎn zhàng fū ， bù zì jí huái bào 。

君子有所恨

—— 晁說之

君子有所恨，擊指血不躁。
相望已千古，欲語安得到。
荆卿無劍術，商君棄霸道。
二子苟不然，功烈迴穹昊。
嗟哉淺丈夫，不自極懷抱。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
○仄仄平仄，仄仄平仄仄。
平平平仄仄，平平仄仄仄。
仄仄平仄平，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
君子有所恨，但面对挫折打击，也能保持冷静，不会急躁冲动。
相互期望着已经有千百年，却难以找到合适的语言交流。
荆卿（指楚国名将荆轲）并不懂剑术，商君（指商鞅）则放弃了霸道的统治方式。
如果两位子（指荆轲和商鞅）都不这样做，他们的功业将会回报天空。
唉呀，可惜这些表面豁达的男子，内心却没有将自己的抱负拓展到极致。
总结：这古文表达了君子遇到困境时能保持冷静，但对于千百年来彼此渴望交流的问题，却难以找到合适的方式。接着，通过荆轲和商鞅的对比，强调了要发挥自己的长处才能有更伟大的功业。最后，对于那些外表豁达但内心不自我奋斗的人表示唏嘘叹息。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍：🔈

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影... 查看更多>>