jiǔ bìng yǒu gǎn yīn shì hòu xué
久病有感因示後学 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释智圆 (shì zhì yuán) 。

羸病身未死，轻安人屡亡。
穹旻不可问，浮世转加伤。
三十共嗟短，百年同好长。
未能齐一梦，何以事空王。

平仄平仄仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

léi bìng shēn wèi sǐ ， qīng ān rén lǚ wáng 。
qióng mín bù kě wèn ， fú shì zhuǎn jiā shāng 。
sān shí gòng jiē duǎn ， bǎi nián tóng hào cháng 。
wèi néng qí yī mèng ， hé yǐ shì kōng wáng 。

久病有感因示後學

—— 釋智圓

羸病身未死，輕安人屢亡。
穹旻不可問，浮世轉加傷。
三十共嗟短，百年同好長。
未能齊一夢，何以事空王。

平仄平仄仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
羸病的人虽然还未死去，但身体已经虚弱不堪；心地宁静安逸的人反复离世。天空地面的变化是无法预知的，世间的沧桑变幻使人倍感伤痛。三十岁共同感叹时光短暂，一百年同样欢喜相伴漫长。在未能实现共同的理想之前，如何能事奉空王（可能指玄奘法师）呢？

这首诗《久病有感因示後学》是由释智圆创作的，表达了作者在长期疾病困扰下对人生和时光的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者首先以自己的身体状况开篇，以“羸病身未死”表明自己虽然一直患病，但并未离世。这句话突出了生命的坚韧和顽强，以及作者在疾病中坚守的态度。
接下来，诗人提到了周围的人，称他们为“轻安人”，并指出他们屡次离去，这暗示了生死的无常和人世的变迁。作者以“穹旻不可问”表达了对天命和命运的无奈，生命的轨迹常常无法预测。
诗的第三句“三十共嗟短，百年同好长”表达了作者对短暂生命的感叹，尤其是在三十岁时，人们常常开始认识到时光的流逝。然而，作者也提到百年，强调了长久的友情和坚守的价值。
最后一句“未能齐一梦，何以事空王”表达了作者对未能实现心中梦想的遗憾。这句话中的“空王”可以理解为时间的流逝和生命的虚无。作者在诗中展现了对生命和时光的深刻思考，以及对人生价值和梦想的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。查看更多>>