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jì sòng èr shí jiǔ shǒu qí wǔ
 偈颂二十九首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清了 (shì qīng le) 。

粗中辨细，门里出身。
石女不孤，机梭暗泄。
细中辨粗，身里出门。
暖气虽消岩上雪，冰壶未破劫前春。
六门活计冷翛然，万顷琉璃寒彻骨。

平○仄仄，平仄仄平。
仄仄仄平，平平仄仄。
仄○仄平，平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平平，仄○平平平仄仄。

cū zhōng biàn xì ， mén lǐ chū shēn 。
shí nǚ bù gū ， jī suō àn xiè 。
xì zhōng biàn cū ， shēn lǐ chū mén 。
nuǎn qì suī xiāo yán shàng xuě ， bīng hú wèi pò jié qián chūn 。
liù mén huó jì lěng xiāo rán ， wàn qǐng liú lí hán chè gǔ 。

偈頌二十九首 其五

—— 釋清了

粗中辨細，門裏出身。
石女不孤，機梭暗泄。
細中辨粗，身裏出門。
暖氣雖消巖上雪，冰壺未破劫前春。
六門活計冷翛然，萬頃琉璃寒徹骨。

平○仄仄，平仄仄平。
仄仄仄平，平平仄仄。
仄○仄平，平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平平，仄○平平平仄仄。

cū zhōng biàn xì ， mén lǐ chū shēn 。
shí nǚ bù gū ， jī suō àn xiè 。
xì zhōng biàn cū ， shēn lǐ chū mén 。
nuǎn qì suī xiāo yán shàng xuě ， bīng hú wèi pò jié qián chūn 。
liù mén huó jì lěng xiāo rán ， wàn qǐng liú lí hán chè gǔ 。

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🔈

译文：
粗暴的人中间能够辨别细腻之处，出身于门里。
石头做的女子并不孤独，织机的梭子暗暗泄漏着秘密。
细腻之人中间能够辨别粗暴之处，从自身内部出门。
即使暖气融化了山上的雪，冰壶也未被打破，在劫难逃之前还是寒冷的春天。
六扇门的忙碌工作让人感觉冰冷，万顷琉璃的湖水寒冷透骨。
总结：全文：这篇古文描写了粗暴和细腻之间的对比，以及石女、织机、暖气和琉璃湖等元素的象征意义。作者通过这些意象，表达了人生的苦难和寒冷，暗示着生活中存在着许多隐秘和辛酸。

《偈颂二十九首 其五》是释清了创作的一首古诗，该诗内容充满了哲理和禅宗思想，同时也融入了自然景物的描写。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以古代的石女为背景，表现了作者对于生活和自然的深刻思考。诗人通过四句诗的排列，巧妙地构建了一个思考生命和人生的画面。
首句“粗中辨细，门里出身”，表达了对于生活的细致观察和感悟。诗人似乎在强调，真正的智慧和领悟来自于对微小细节的观察，这种观察让人从内心洞察生命的奥秘。
第二句“石女不孤，机梭暗泄”，通过石女和机梭的比喻，诗人可能在表达人与自然的紧密联系。石女象征着坚韧和不易磨灭的力量，而机梭则可能代表着人类的创造力。这句诗意味着人类的创造力与自然相互交融。
第三句“细中辨粗，身里出门”，继续强调观察和领悟的重要性。通过“身里出门”的表述，诗人或许在探讨人内心的世界与外部世界之间的联系。
最后两句表现了冰雪和琉璃的寒冷，但又带有一种等待春天的希望。这里的冰雪和琉璃可以被视为生命中的困难和挑战，而等待春天的到来则象征着希望和新生。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清了介绍：🔈

释清了（一○八八～一一五一），号真歇，俗姓雍，左绵安昌（今四川安县东北）人。十一岁依圣果寺清俊出家，业《法华经》，十八岁得度，住成都大慈。後投邓州丹霞山子淳禅师，悟道。北游五台，已而至开封，禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦，爲祖照道和禅师延爲侍者。徽宗宣和三年（一一二一），祖照病，命爲第一座。五年夏，开堂嗣法。高宗建炎二年（一一二八），退院。四年，爲雁荡之游，客天封寺，受福唐雪峰请，入院。绍兴五年（一一三五），退居东庵。六年，主四明阿育王山广利寺。七年，诏住蒋山。八年，主温州龙翔、兴庆二院。十五年，住临安径山。二十年，归真州长芦。二十一年，诏主崇先显孝禅院，十月卒，年六十四。谥悟空禅师。爲青原下... 查看更多>>

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