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jì sòng èr shí jiǔ shǒu qí èr qī
 偈颂二十九首 其二七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清了 (shì qīng le) 。

幻灭灭故，非幻不灭。
光无不透，明无不彻。
长歌吹起棹头风，永夜恣眠篷底月。

仄仄仄仄，平仄仄仄。
平平仄仄，平平仄仄。
○平○仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。

huàn miè miè gù ， fēi huàn bù miè 。
guāng wú bù tòu ， míng wú bù chè 。
cháng gē chuī qǐ zhào tóu fēng ， yǒng yè zì mián péng dǐ yuè 。

偈頌二十九首 其二七

—— 釋清了

幻滅滅故，非幻不滅。
光無不透，明無不徹。
長歌吹起棹頭風，永夜恣眠篷底月。

仄仄仄仄，平仄仄仄。
平平仄仄，平平仄仄。
○平○仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。

huàn miè miè gù ， fēi huàn bù miè 。
guāng wú bù tòu ， míng wú bù chè 。
cháng gē chuī qǐ zhào tóu fēng ， yǒng yè zì mián péng dǐ yuè 。

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译文：
幻灭即灭亡，没有幻象就不会永恒存在。
光明无所不透，清澈明亮无所不普照。
长歌吹起，船头风吹拂，长夜中尽情躺卧在篷底，月光洒下。
总结：全文表达了幻象的灭亡与真实的永恒存在之间的对比，同时描绘了船上长夜中美妙的景象。

这是一首富有禅意的古诗，表达了幻象与真实、明与暗之间的关系。作者释清了在这首诗中探讨了生命和现实的本质。
在第一句中，"幻灭灭故，非幻不灭" 表达了幻象和虚幻的本质，暗示着幻象的消逝是为了让真实得以存在。这一句传达了生命中无常和变化的观念。
接下来的两句 "光无不透，明无不彻" 强调了真实的无处不在和透彻性质，意味着真实是普遍存在的，无处不在。
最后两句 "长歌吹起棹头风，永夜恣眠篷底月" 则通过长歌和月亮的意象，表达了一种宁静和平和的感觉，似乎在说人们应该在自然的和谐中享受生命。
标签:
- 抒情
- 禅意

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清了介绍：🔈

释清了（一○八八～一一五一），号真歇，俗姓雍，左绵安昌（今四川安县东北）人。十一岁依圣果寺清俊出家，业《法华经》，十八岁得度，住成都大慈。後投邓州丹霞山子淳禅师，悟道。北游五台，已而至开封，禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦，爲祖照道和禅师延爲侍者。徽宗宣和三年（一一二一），祖照病，命爲第一座。五年夏，开堂嗣法。高宗建炎二年（一一二八），退院。四年，爲雁荡之游，客天封寺，受福唐雪峰请，入院。绍兴五年（一一三五），退居东庵。六年，主四明阿育王山广利寺。七年，诏住蒋山。八年，主温州龙翔、兴庆二院。十五年，住临安径山。二十年，归真州长芦。二十一年，诏主崇先显孝禅院，十月卒，年六十四。谥悟空禅师。爲青原下... 查看更多>>

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