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jì sòng bā shí qī shǒu qí bā ○
 偈颂八十七首 其八○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧开 (shì huì kāi) 。

三教圣人，同归一理。
理长则行，理短则止。
虚空无心，墙壁有耳。
不涉言诠，单提直指。
口缝才开，不是不是。

○○仄平，平平仄仄。
仄○仄○，仄仄仄仄。
平○平平，平仄仄仄。
仄仄平平，平平仄仄。
仄○平平，仄仄仄仄。

sān jiào shèng rén ， tóng guī yī lǐ 。
lǐ cháng zé xíng ， lǐ duǎn zé zhǐ 。
xū kōng wú xīn ， qiáng bì yǒu ěr 。
bù shè yán quán ， dān tí zhí zhǐ 。
kǒu fèng cái kāi ， bú shì bú shì 。

偈頌八十七首 其八○

—— 釋慧開

三教聖人，同歸一理。
理長則行，理短則止。
虛空無心，牆壁有耳。
不涉言詮，單提直指。
口縫纔開，不是不是。

○○仄平，平平仄仄。
仄○仄○，仄仄仄仄。
平○平平，平仄仄仄。
仄仄平平，平平仄仄。
仄○平平，仄仄仄仄。

sān jiào shèng rén ， tóng guī yī lǐ 。
lǐ cháng zé xíng ， lǐ duǎn zé zhǐ 。
xū kōng wú xīn ， qiáng bì yǒu ěr 。
bù shè yán quán ， dān tí zhí zhǐ 。
kǒu fèng cái kāi ， bú shì bú shì 。

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译文：

三位教的圣人都追求同一种道理。当理念深远时，行动持久；理念短浅时，行动停滞。虚空无所追求，但墙壁却似乎能听见。不需要多言解释，只需直截了当地点出。就像嘴唇刚一开合，便能听到"不是，不是"之音。

总结：

这首诗通过比喻和对比，表达了三教圣人追求道理的不同境界，强调直指本质的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧开介绍：🔈

释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。後历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳佑七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。爲南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》，又见《西天目山志》。　释慧开诗，以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编爲三卷。辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

释慧开的诗：

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