huì chāng yuán nián chūn wǔ jué jù lú yǐn hè mèng dé huì zhōng zuò
会昌元年春五绝句 卢尹贺梦得会中作 🔈
病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
任意少年长笑我，老人自觅老人来。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
病聞川守賀筵開，起伴尚書飲一杯。
任意少年長笑我，老人自覓老人來。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
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译文：
病中听说川守贺宴开席，我起身与尚书共饮一杯。
随意年轻人嘲笑我年老，但老者却自己寻觅同龄的老友来相伴。
总结：
诗人在病中得知川守（地方官员）举办盛大的贺宴，便勉力起身与尚书（高级官员）一同前往参加。尽管有年轻人对他的年龄进行嘲笑，但他并不在意，反而自己寻找与年纪相仿的老友相伴。诗人以豁达从容的心态表达了对年龄和社交的理解。
这首《会昌元年春五绝句 卢尹贺梦得会中作》是白居易的作品，属于五绝句的体裁。诗中表达了作者白居易的豁达和对年岁的深刻感悟。
在第一句中，"病闻川守贺筵开"，诗人表现出自己病榻之上，却听闻川守（指卢尹）在筵席上设宴的消息。这一句反映了诗人身体虚弱，但对友人的聚会依然心怀期待。
第二句，"起伴尚书饮一杯"，诗人表示自己要起身，与尚书（指卢尹）一同举杯畅饮。这里的"尚书"指的是卢尹，也是诗中的主人物，作者与他的友情和交往受到了强调。
第三句，"任意少年长笑我"，诗人在饮酒的过程中，年轻人或许嘲笑他已经年老，但他并不在乎，因为他依然乐意享受与友人相聚的时光。
最后一句，"老人自觅老人来"，表达了作者与卢尹的深厚友情，他们年岁渐长，却愿意相互陪伴，寻找同龄的伴侣来共度晚年。
这首诗情感丰富，既有对友情的珍惜，也有对年老的深思。同时，也反映了诗人白居易的开朗豁达的性格。
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仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
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仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
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仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
颂 二 (sòng èr)
修多妙用勿（《五灯会元》作「好句枉」）功夫，返本还源是大愚。
古（《五灯会元》作「祖」）佛不从修证得，直饶玄妙（《五灯会元》作「纵行玄路」）也崎岖。
（《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
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仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
偈 一 (jì yī)
雪後始知松柏操，云收方见济淮（《五灯会元》作「河」）分。
不因世主令（《五灯会元》作「教」）还俗，那辨鷄羣与鹤羣。
多年尘土（《五灯会元》作「事」）谩腾腾，虽着伽黎（《五灯会元》作「方袍」）未是僧。
今日归来酬本志，不妨留发候然灯。
（《五灯会元》作「仪」）虽变道常存，混俗心源亦不昏。
试读善财巡礼偈，当时岂例是（《五灯会元》作「作」）沙门。
（见《禅林僧宝传》卷十、《五灯会元》卷十四。
）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
偈 (jì)
从来共住不知名，任运相将作（《五灯会元》作「只」）摩行。
自古上贤犹不识，造次常（《五灯会元》作「凡」）流岂可明。
（见《祖堂集》卷四、《五灯会元》卷五）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
呈云岩偈 (chéng yún yán jì)
也大奇，也大奇（《祖堂集》作「可笑奇，可笑奇」），无情解说（《五灯会元》作「说法」）不思议。
若将耳听声不现（《五灯会元》作「终难会」），眼处闻声始可知（《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。
）（见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
拨櫂歌 三 (bō zhào gē sān)
三（《嘉禾志》作「二」）十余年（《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」）坐钓台，竿（《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」）头往往得黄龙。
锦（《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」）麟不遇空（《嘉禾志》作「虚」）劳力，收取（《四溟诗话》作「拾」）丝纶归去来。
（以上三首，《嘉禾志》题作《自题三绝》）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
颂 一 (sòng yī)
无瞋是持（《五灯会元》作「嗔即是」）戒，心净是（《五灯会元》作「即」）出家。
我性与汝（《五灯会元》作「你」）合，一切法无差。
（见吴越释延寿《宗镜录》卷二十四、宋普济《五灯会元》卷二。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二误收此首为寒山诗。
）。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。