hé tóng shè xià rì sì shī qí sì
和同舍夏日四诗 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 程俱 (chéng jù)

赤日不可度,红尘能许深。
粪除知有意,垢净亦惟心。
叶落石门晓,花残桃径吟。
安知烦溽地,拥篲却流金。

仄仄仄仄仄,平平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

chì rì bù kě dù , hóng chén néng xǔ shēn 。
fèn chú zhī yǒu yì , gòu jìng yì wéi xīn 。
yè luò shí mén xiǎo , huā cán táo jìng yín 。
ān zhī fán rù dì , yōng huì què liú jīn 。

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译文:
赤日高悬照耀着,无法测度其长短,红尘世界虽然能够容纳人们深居其中。像粪土一样被清除,便能知晓其中蕴含的意味;如同垢垢污垢一样被净化,也只有心灵才能真正清净。
当落叶飘零在石门,拂晓的时候,桃花依然在小径上低声吟唱。然而,谁又能知晓那烦闷潮湿的地方,却能拥有无尽的财富黄金呢。
总结:文章通过对赤日、红尘、粪除、垢净等形象的描绘,表达了深远的哲理。人们若能洁身自好,抛弃尘世纷扰,心灵便能清净自如。同时,作者也暗示人们不要只注重物质财富,要懂得珍惜内心的宁静与自由。

赏析:这首诗《和同舍夏日四诗 其四》由程俱创作,表达了夏日酷热时节的景象以及心灵的净化和抚慰。以下是对这首诗的详细赏析:
这首诗以炎炎夏日为背景,首句“赤日不可度,红尘能许深”通过“赤日”和“红尘”两个意象,生动地描绘了夏日的酷热和尘世的纷扰。作者以鲜明的对比展现了自然界与人心之间的差异,太阳的炽热与人心的深沉烦忧形成强烈的反差。
接着,诗中提到“粪除知有意,垢净亦惟心”,强调了心灵的净化和升华。粪与垢的清除象征了对内心杂念的洗涤,作者在这里传达了一种对心灵的深思和修养的重要性。这一思想与佛家的教义相契合,强调了内心的清净与宁静。
在第三句,“叶落石门晓,花残桃径吟”,作者以自然景象为背景,表达了一种对时间流转和生命逝去的感慨。落叶和凋谢的花朵象征着岁月的推移,人生的短暂。这句话传达了一种淡然的态度,提醒人们要珍惜当下。
最后一句“安知烦溽地,拥篲却流金”则展现了对心灵净化的向往。通过“拥篲却流金”,作者表达了一种逃离尘世纷扰,追求心灵宁静与纯净的愿望。这句话也强调了内心的价值,暗示了一种对高尚精神境界的追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者程俱介绍:🔈

程俱(一○七八~一一四四),字致道,衢州开化(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七),以外祖荫补苏州吴江县主簿,监舒州太湖盐场,以上书论事罢。徽宗政和元年(一一一),起知泗州临淮县,官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎,未几出管勾岱岳观。宣和二年(一一二○),赐上舍上第。三年,除礼部员外郎,以病告归。高宗建炎三年(一一二九),自太常少卿知秀州,金兵据临安,弃城退保华亭。绍兴元年(一一三一),爲秘书少监,上《麟台故事》五卷,擢中书舍人。二年,因言事爲言官论弃秀州事,罢职求举江州太平观。秦桧当政,诏除集英殿修撰、徽猷阁待制,皆不赴。十四年,卒,年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》(四... 查看更多>>

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