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hé ruò zhuō dì dé péi yóu hòu yuán qí èr
 和若拙弟得陪游後园 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈与义 (chén yǔ yì) 。

壮夫三箭功名手，儒士百篇藜苋肠。
莫道人人握珠玉，应须字字挟风霜。

仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

zhuàng fū sān jiàn gōng míng shǒu ， rú shì bǎi piān lí xiàn cháng 。
mò dào rén rén wò zhū yù ， yìng xū zì zì xié fēng shuāng 。

和若拙弟得陪遊後園 其二

—— 陳與義

壯夫三箭功名手，儒士百篇藜莧腸。
莫道人人握珠玉，應須字字挾風霜。

仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

zhuàng fū sān jiàn gōng míng shǒu ， rú shì bǎi piān lí xiàn cháng 。
mò dào rén rén wò zhū yù ， yìng xū zì zì xié fēng shuāng 。

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译文：
壮士三箭赢得了功名，儒士读了百篇藜苋书卷。别以为每个人都握着珍贵的宝石和玉石，他们必须在每个文字里寄托着风霜历练的意志。

赏析：这首诗《和若拙弟得陪游後园 其二》是由陈与义创作的，表达了壮夫和儒士两种不同生活状态的对比。诗中通过对壮夫和儒士的描述，反映出他们在追求不同目标和生活方式上的差异。
首先，诗中提到的“壮夫三箭功名手”描绘了壮年男子，他们专注于实现自己的目标，可能是追求功名或其他事业，而他们的手可能已经因为艰辛的努力而变得粗糙坚实。这里用“三箭”来形容功名，强调了他们追求成功的决心和毅力。
与此相反，诗中的“儒士百篇藜苋肠”则描绘了儒士，他们埋头苦读，藜苋肠表示他们的内心充满了文学作品。这一描写传达了儒士注重知识和学问，追求精神内涵的生活方式。
最后两句“莫道人人握珠玉，应须字字挟风霜”强调了每个人都有自己的价值和贡献，不论他们选择的生活方式如何。无论是壮夫的功名之路还是儒士的文学追求，都需要经历风霜的洗礼，每个人都应该珍惜并坚持自己的道路。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到陈与义写的《和若拙弟得陪游後园》系列：

本文作者陈与义介绍：🔈

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传... 查看更多>>

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