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guò cáo shì fén ān zài qián wǎn jiān shǔ sēng xiū jìng zì tiān zhù tuì jū yú cǐ
 过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋庠 (sòng xiáng) 。

出郭屏仆从，取径问樵牧。
短松新被冈，青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻，日月自两毂。
阿师厌机缘，脱迹谢尘俗。
是心大圆明，一室了具足。
汲泉烹细芽，支铛炊脱粟。
默坐契从三，诸方付藏六。
我来同友生，得饱径眠熟。
稍为微风醒，已叹畏景促。
买山知几时，所惜负松菊。

仄仄○仄○，仄仄仄平仄。
仄平平仄平，平仄仄平仄。
平仄平仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平○，仄仄仄平仄。
仄平仄平平，仄仄○仄仄。
仄平平仄平，平平平仄仄。
仄仄仄○○，平平仄○仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
仄平平平仄，仄○仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。

chū guō píng pú cóng ， qǔ jìng wèn qiáo mù 。
duǎn sōng xīn bèi gāng ， qīng zhàng yuǎn zhē wū 。
jī quǎn wú sì lín ， rì yuè zì liǎng gū 。
ā shī yàn jī yuán ， tuō jì xiè chén sú 。
shì xīn dà yuán míng ， yī shì le jù zú 。
jí quán pēng xì yá ， zhī dāng chuī tuō sù 。
mò zuò qì cóng sān ， zhū fāng fù cáng liù 。
wǒ lái tóng yǒu shēng ， dé bǎo jìng mián shú 。
shāo wéi wēi fēng xǐng ， yǐ tàn wèi jǐng cù 。
mǎi shān zhī jǐ shí ， suǒ xī fù sōng jú 。

鸡 犬

過曹氏墳庵在灊皖間蜀僧修靜自天柱退居于此

—— 宋庠

出郭屏僕從，取徑問樵牧。
短松新被岡，青嶂遠遮屋。
雞犬無四鄰，日月自兩轂。
阿師厭機緣，脫迹謝塵俗。
是心大圓明，一室了具足。
汲泉烹細芽，支鐺炊脫粟。
默坐契從三，諸方付藏六。
我來同友生，得飽徑眠熟。
稍爲微風醒，已歎畏景促。
買山知幾時，所惜負松菊。

仄仄○仄○，仄仄仄平仄。
仄平平仄平，平仄仄平仄。
平仄平仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平○，仄仄仄平仄。
仄平仄平平，仄仄○仄仄。
仄平平仄平，平平平仄仄。
仄仄仄○○，平平仄○仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
仄平平平仄，仄○仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。

chū guō píng pú cóng ， qǔ jìng wèn qiáo mù 。
duǎn sōng xīn bèi gāng ， qīng zhàng yuǎn zhē wū 。
jī quǎn wú sì lín ， rì yuè zì liǎng gū 。
ā shī yàn jī yuán ， tuō jì xiè chén sú 。
shì xīn dà yuán míng ， yī shì le jù zú 。
jí quán pēng xì yá ， zhī dāng chuī tuō sù 。
mò zuò qì cóng sān ， zhū fāng fù cáng liù 。
wǒ lái tóng yǒu shēng ， dé bǎo jìng mián shú 。
shāo wéi wēi fēng xǐng ， yǐ tàn wèi jǐng cù 。
mǎi shān zhī jǐ shí ， suǒ xī fù sōng jú 。

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🔈

译文：
出了城门，旁边有仆人相随，走上小径询问樵夫和牧人。
矮矮的松树刚被山冈覆盖，青嶂远远地遮挡住房屋。
周围没有鸡犬相伴，只有太阳和月亮自己旋转。
阿师艰苦地远离尘俗之机缘，舍弃世俗的追求。
他的心胸广大明亮，一间小屋已经满足了他的需要。
他自己汲取泉水煮熟嫩芽，用支铛炊煮去壳的谷粒。
他静静地坐着，把从三教九流那里学到的东西都藏起来。
我来和他这位朋友一同生活，得到充分的饱食、径直入眠。
微风稍稍吹醒我，我已经感慨景色匆忙。
买下这座山的时间还不确定，我只希望不负松树和菊花。

这首诗《过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此》是宋代诗人宋庠创作的。它属于写景和抒情两个标签。
赏析：:
这首诗以描述僧人修行的生活为主题，展现了一幅宁静、朴素、虽然与世隔绝但自在自得的画面。
首句“出郭屏仆从，取径问樵牧”，表现了僧人离开城郭，走出社会的喧嚣，走上了一条僻静的小路，寻找修行的道路。接着，诗中用“短松新被冈，青嶂远遮屋”描绘了身处山林之中，屋前有短矮的松树和远处的青嶂，强调了自然环境的宁静和幽美。
诗中提到“阿师厌机缘，脱迹谢尘俗”，表达了僧人对世俗纷扰的厌倦，渴望远离尘世。他在坟庵里安顿下来，内心变得“大圆明”，实现了精神的净化与升华。
接下来的几句描述了僧人在坟庵的生活，他以简朴的方式烹制食物，过着清静的日子。最后两句表现了友情和满足感，强调了修行的目的是为了得到内心的宁静和满足。
这首诗通过描写僧人的生活，反映了宋代文人士人追求宁静、远离尘世的精神境界，以及他们对自然的热爱和向往。整首诗以宁静、清幽的意境，表达了一种追求心灵自由与平静的情感。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者宋庠介绍：🔈

宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕後改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，後徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，历三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。谥元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋... 查看更多>>

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过灊岳 (guò qián yuè)

。 朝代：唐 。    作者： 马戴。

塞上徵兵久，淮南赋歛多。
抱琴方此去，为县欲如何。
灊岳积苍翠，皖溪生素波。
真君松庙近，公退为谁过？（《古今图书集成·山川典》八六《灊山部）。

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马

繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

别灊皖二山 (bié qián wǎn èr shān)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

乡垒新恩借旧朱，欲辞灊皖更踌蹰。
攒峰列岫应讥我，饱食穷年报礼虚。

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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

幽居 (yōu jū)

。 朝代：宋 。    作者： 陆游。

练褐藤冠物外装，下帘留住欲残香。
潇湘客过夸渔具，灊皖僧来说药方。
诗未遽衰犹跌宕，书虽小退亦轩昂。
不缘厌静寻幽事，老去无如白日长。

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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

书何氏宅壁 (shū hé shì zhái bì)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

有兴提鱼就公煮，此言虽在已三年。
皖灊终负幽人约，空对湖山坐惘然。

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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

早出小北门 (zǎo chū xiǎo běi mén)

。 朝代：宋 。    作者： 赵蕃。

闻道灊皖下，杂然仙佛居。
心期穷杖屦，宿昔戒车舆。
晨起先僧磬，逢人尽趁虚。
烟霏欣在望，风露尽侵裾。

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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

魔境作颇思远适赋此自遣 (mó jìng zuò pō sī yuǎn shì fù cǐ zì qiǎn)

。 朝代：宋 。    作者： 陆游。

夜夜燃灯旦旦香，修行老尚堕微茫。
斋居自许尘心尽，遇事方知业力强。
两屦生云入灊皖，孤舟载月上潇湘。
道人行李君毋笑，惟是蓍筒与药囊。

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石柱庵 (shí zhù ān)

。 朝代：宋 。    作者： 宋之才。

炼形仙入天聪洞，卓锡僧归石柱庵。
穷胜不知天已晚，归来药径月盈篮。

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李坚甫净居杂题一十三首 退庵 (lǐ jiān fǔ jìng jū zá tí yī shí sān shǒu tuì ān)

。 朝代：宋 。    作者： 文同。

未老先求退，题庵乃自呼。
有才须进用，能保此名无。

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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照

过皖口 (guò wǎn kǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

皖城西去百重山，陈迹今埋杳霭间。
白发行藏空自感，春风江水照衰顔。

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钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首 (qián xùn shū shì láng fèng jīng shī jiù fén gǎi zàng tiān zhù jǐn chéng wǎn shī yī shǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 吕本中。

钱氏霸吴越，功德在斯民。
逊王早退居，身退道益尊。
至今二百年，盛事传後昆。
文采震本朝，岂惟光一门。
後来翰林公，又以直声闻。
累叶其外家，家世悉殊勲。
善恶久乃效，其报于此分。
裔孙杰立者，迎丧自中原。
遂令扰攘後，得安久旅魂。
依依天柱山，不必京洛尘。
死者如有知，当言吾有孙。
小人托末契，所恨老不文。
睹此一时盛，忍终无一言。
越水流不竭，越山旱不昏。
孝子亦不匮，锡类到礽云。

仄仄○仄○，仄仄仄平仄。
仄平平仄平，平仄仄平仄。
平仄平仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平○，仄仄仄平仄。
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繁体原文 原文翻译 韵律对照 注音对照