guǐ wèi yù qián tiě zi sān shǒu qí sān
癸未御前帖子三首 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 曹勋 (cáo xūn)

中原久已困羶腥,攻守知惟断乃成。
便有戎酋归圣化,甘泉应得慰皇情。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

zhōng yuán jiǔ yǐ kùn shān xīng , gōng shǒu zhī wéi duàn nǎi chéng 。
biàn yǒu róng qiú guī shèng huà , gān quán yīng dé wèi huáng qíng 。

癸未御前帖子三首 其三

—— 曹勛

中原久已困羶腥,攻守知惟斷乃成。
便有戎酋歸聖化,甘泉應得慰皇情。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

zhōng yuán jiǔ yǐ kùn shān xīng , gōng shǒu zhī wéi duàn nǎi chéng 。
biàn yǒu róng qiú guī shèng huà , gān quán yīng dé wèi huáng qíng 。

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译文:

中原久已陷入困顿和残酷的战乱,攻守之间只有决断才能取得胜利。
此刻,有一位戎族的酋长回归,带来了圣洁的化身,甘泉的泉水也应该为皇帝的心情而感到欣慰。

总结:

这首诗表达了中原地区长期以来饱受战乱的痛苦,强调了在战争中攻守之间的关键决断。然后,诗人提到了一位戎族的领袖回归,似乎带来了某种正面的改变和希望,而甘泉的泉水也象征着对皇帝的安慰。整体上,这首诗似乎是在谈论政治动荡和新的希望。

赏析:这首古诗《癸未御前帖子三首 其三》表达了对中原地区长期饱受战乱的描写和对和平的渴望。诗人曹勋通过一些隐喻和修辞手法,传达了他对国家安宁的期望。
首先,诗中提到“中原久已困羶腥”,意味着中原地区长期受到战乱和饥荒的困扰,人民备受疾苦。这里的“羶腥”可能指的是战争带来的血腥和苦难。
然后,诗中提到“攻守知惟断乃成”,这句话强调了战争的残酷性质,只有在断然的决策下才能取得胜利。这也反映了当时的军事局势。
接着,诗人提到“便有戎酋归圣化”,这句话传达了一种希望,希望战乱之后能够有战斗的酋长回归,为国家的复兴做出贡献。这也暗示着对领袖的期望。
最后,诗人提到“甘泉应得慰皇情”,这里的“甘泉”可能指的是和平之地,表示期望国家能够恢复和平,慰藉皇帝的情感。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者曹勋介绍:🔈

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,爲报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再爲称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城... 查看更多>>

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