guī shān sì nà liáng chéng zōng yǎn shī
龟山寺纳凉呈宗衍师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：孔武仲 (kǒng wǔ zhòng) 。

宝洞然香罢，山堂问话中。
日将秋共淡，心与境浑空。
弹指看浮世，披襟纳远风。
因知宴坐者，白首乐无穷。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

bǎo dòng rán xiāng bà ， shān táng wèn huà zhōng 。
rì jiāng qiū gòng dàn ， xīn yǔ jìng hún kōng 。
tán zhǐ kàn fú shì ， pī jīn nà yuǎn fēng 。
yīn zhī yàn zuò zhě ， bái shǒu lè wú qióng 。

龜山寺納涼呈宗衍師

—— 孔武仲

寶洞然香罷，山堂問話中。
日將秋共淡，心與境渾空。
彈指看浮世，披襟納遠風。
因知宴坐者，白首樂無窮。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
宝洞中的香味已经消散，山堂里问话时。白天渐渐变得秋意淡淡，心境与周围环境都变得空灵。仿佛弹指一挥间就看透了纷繁世事，披着衣襟接纳远方的风景。

因为悟出了其中的奥妙，坐在宴席上的人，他们的心境便如白首的长者一样，能够感受到无穷的乐趣。整首诗歌表达了人在淡泊名利、超脱尘世之后，心境愈发宽广和豁达，能够在平淡中感受到生活的美好和乐趣。

这首诗《龟山寺纳凉呈宗衍师》由孔武仲创作，表现了诗人在龟山寺中纳凉的情景，同时向宗衍师致以诗意的致敬。这首诗可以分为以下几个方面的赏析：
1. 内容和情感：诗人在龟山寺中静坐纳凉，感受到宝洞香气飘然而至，山堂中的宗衍师向他问话。这个场景展示了诗人与自然、与宗衍师的交融与对话，给人一种宁静和清凉的感觉。诗人借此表达了心境的宁静与境界的空灵，以及对纳凉时光的享受之情。
2. 语言和修辞：诗人运用了精炼的语言，用“日将秋共淡”来形容时光渐渐流转成秋天，暗示时间的推移。同时，他运用了“心与境浑空”来表达内心与境界的一体感，强调修行者的超脱和宁静。另外，诗中的“白首乐无穷”也强调了修行者在宗衍师的指导下享受心灵的乐趣。
3. 标签：这首诗可以打上以下标签：宗教、禅意、自然、清凉。其中，“宗教”和“禅意”体现了诗中宗衍师的存在以及修行者的心境，而“自然”和“清凉”则描述了龟山寺的环境和季节。
这首诗以简洁的语言传达了深刻的思想和情感，展示了诗人对禅修和自然的独特体验。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孔武仲介绍：🔈

孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉佑八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元佑初，历集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元佑党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王查看更多>>