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dào cáng gē shī sì shí qī
 道藏歌诗 四十七 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 无名氏 (wú míng shì) 。

提携高上宾。
反我素灵房。
道场灵沫内，高歌登太虚。

平平平仄平，
仄仄仄平平。
仄平平仄仄，平平平仄平。

tí xié gāo shàng bīn 。
fǎn wǒ sù líng fáng 。
dào chǎng líng mò nèi ， gāo gē dēng tài xū 。

道藏歌詩 四十七

—— 無名氏

提攜高上賓。
反我素靈房。
道場靈沫內，高歌登太虛。

平平平仄平，
仄仄仄平平。
仄平平仄仄，平平平仄平。

tí xié gāo shàng bīn 。
fǎn wǒ sù líng fáng 。
dào chǎng líng mò nèi ， gāo gē dēng tài xū 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
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译文：
提携高上宾。
反我素灵房。
道场灵沫内，高歌登太虚。

翻译：扶持引领高贵的客人。
与我相反的，是素来在灵房里的灵气。
在道场里洒落着灵性的沫子，欢快地登上太虚之境，高歌欢唱。



总结：

这段文字描绘了作者与某高贵客人的交往情况。作者提到了自己灵房内的灵气，或许是指自己拥有一定的灵性和修为。在道场中，洒落着灵性的沫子，作者和高上宾在这样的环境下，欢快地登上太虚之境，高歌欢唱。整篇文字流露出一种神秘而喜悦的氛围。

《道藏歌诗 四十七》是一首古代道教歌诗，描写了修道者的修行过程和达到太虚境界的境感。这首诗可以分为以下几个方面的赏析：
首先，诗中提到“提携高上宾”，表达了修道者与高尚的道德和精神伴侣相伴修行的愿望。这里的“高上宾”可能指的是道教中的仙灵或者是高深的道法。
其次，诗中提到“反我素灵房”，暗示修行者要超越自我，抛弃世俗之事，进入心灵的净土，以净化自己的内心。
接着，诗中提到“道场灵沫内”，这里的“道场”代表了修道者的修行之地，而“灵沫”则可能是指神圣的精华。这表明修道者在自己的内心找到了道的珍贵之物，这将有助于他们登上更高的境界。
最后，诗末提到“高歌登太虚”，描述了修行者最终达到太虚境界，这是道教修炼的最高目标之一。太虚代表了无尽的宇宙和灵性的升华，是修行者追求的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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